728x90 반응형 text3483 [적어보자] #5661 불설일체여래진실섭대승현증삼매대교왕경(佛說一切如來眞實攝大乘現證三昧大敎王經) 3권 불설일체여래진실섭대승현증삼매대교왕경(佛說一切如來眞實攝大乘現證三昧大敎王經) 3권 불설일체여래진실섭대승현증삼매대교왕경 제3권시호 한역김영덕 번역1.금강계대만나라광대의궤분③이 때에1) 세존께서는 다시 묘길상대보살(妙吉祥大菩薩)의 삼매로부터 출생한 법가지(法加持)의 금강삼마지에 드신다. 이를 모든 여래의 대지혜삼매(大智慧三昧)라 이름한다. 곧 일체여래심이다. 자신의 마음으로부터 내어 이 대명을 송한다.바아라 디 차나2)嚩日囉二合底引刹拏二合一句일체여래심으로부터 나오자마자 곧 저 이와 같은 구덕지금강자(具德智金剛者)는 대혜검(大慧劍)을 이루고 출현하고 나서 곧 세존이신 대비로자나여래의 마음에 들어가 합하여 한 몸이 된다. 이로부터 금강검(金剛劍)의 상을 출현하고 부처님의 손바닥 안에 머문다. 그런 다음에.. 2025. 3. 4. [적어보자] #5660 불설일체여래진실섭대승현증삼매대교왕경(佛說一切如來眞實攝大乘現證三昧大敎王經) 2권 불설일체여래진실섭대승현증삼매대교왕경(佛說一切如來眞實攝大乘現證三昧大敎王經) 2권 불설일체여래진실섭대승현증삼매대교왕경 제2권시호 한역김영덕 번역1.금강계대만나라광대의궤분②이 때에1) 세존께서는 마라2)대보살(摩囉大菩薩)의 삼매에서 출생한 살타가지(薩埵加持)의 금강삼마지에 들어가신다. 이것을 모든 여래의 수애락삼매(隨愛樂三昧)라 이름한다. 곧 일체여래심이다. 자신의 마음으로부터 내어 이 대명을 송한다.바아라 라 아3)嚩日囉二合囉引誐一句일체여래심으로부터 내자마자 곧 저 이와 같은 구덕지금강자(具德持金剛者)4)는 모든 여래의 화기장(華器仗)5)을 이루고 출현하고 나서 곧 세존이신 대비로자나여래의 심장으로 들어가서 합하여 한 몸이 된다. 이로부터 대금강전상(大金剛箭相)을 출현하고 부처님의 손바닥 안에 머.. 2025. 3. 3. [적어보자] #5659 불설일체여래진실섭대승현증삼매대교왕경(佛說一切如來眞實攝大乘現證三昧大敎王經) 1권 불설일체여래진실섭대승현증삼매대교왕경(佛說一切如來眞實攝大乘現證三昧大敎王經) 1권 일체여래진실섭대승현증삼매대교왕경 제1권(一切如來眞實攝大乘現證三昧大敎王經)시호(施護) 한역김영덕 번역1.금강계대만나라광대의궤분(金剛界大曼拏羅廣大儀軌分)1)①이와 같이 나2)는 들었다. 한때 세존(世尊)이신 대비로자나여래(大毘盧遮那如來)께서는 모든 여래께서 금강(金剛)으로써 가지(加持)3)하는 갖가지 삼매야지(三昧耶智)를 갖추고, 모든 여래의 뛰어난 보관(寶冠)인 삼계법왕(三界法王)4) 최상의 관정(灌頂)을 받고, 모든 여래의 일체지지(一切智智)와 대상응주(大相應主)를 획득하여 능히 모든 여래의 일체지인평등(一切智印平等)한 증상(增上)의 갖가지 사업을 지어서 모두 능히 원만히 하고 널리 모든 유정계의 일체 원하는 것이 .. 2025. 3. 3. [적어보자] #5658 불설일체여래오슬니사최승총지경(佛說一切如來烏瑟膩沙最勝總持經) 불설일체여래오슬니사최승총지경(佛說一切如來烏瑟膩沙最勝總持經) 불설일체여래오슬니사최승총지경(佛說一切如來烏瑟膩沙最勝摠持經)법천(法天) 한역최윤옥 번역김영덕 개역이와 같이 나는 들었다.어느 때 부처님께서는 극락불찰(極樂佛刹)의 대선법당(大善法堂)에 안온하고 미묘한 모습으로 앉아 계셨다. 이때 무량수(無量壽) 여래(如來)ㆍ응공(應供)ㆍ정등각(正等覺)께서 성관자재(聖觀自在) 보살마하살에게 말씀하셨다.“선남자여, 질병으로 고통을 받고 일찍 죽는 모든 중생들을 이롭게 하는 일체 여래의 ‘오슬니사최승총지법문(烏瑟膩沙最勝摠持法門)’이 있다. 만일 어떤 사람이 받아 지녀 독송한다면, 속히 무병장수(無病長壽)할 것이며 안락하게 될 것이다.”그러자 관자재 보살마하살이 곧 자리에서 일어나 합장하고 공경히 부처님께 아뢰.. 2025. 3. 3. [적어보자] #5657 불설일체여래안상삼매의궤경(佛說一切如來安像三昧儀軌經) 불설일체여래안상삼매의궤경(佛說一切如來安像三昧儀軌經) 불설일체여래안상삼매의궤경(佛説一切如來安像三昧儀軌經)서천(西天) 시호(施護) 한역김영덕 번역이 때에 세존께서 삼마지에 들어가셨으니 일체여래금강안상삼매(一切如來金剛安像三昧)라 한다. 삼매로부터 일어나셔서 모든 부처님과 모든 현성 대중들의 상을 빚고 그리고 새기고 조성하여 장엄하며 안치하고 기쁘게 찬탄하는 의궤의 법을 말씀하셨다.“불상을 조성하고자 할 때에는 먼저 열 가지의 법칙을 알아야 한다. 아사리는 또한 반드시 불신(佛身)의 온갖 원만한 상호와 정해진 분량의 크고 작은 양과 식재(息災)와 증익(増益) 등에 대해서 잘 알아야 하며, 진언과 인법(印法)과 의궤의 일에서 모두 다 명료해야 한다. 그런 다음에 사찰ㆍ가옥ㆍ전당ㆍ탑 속에 모든 존상(尊像.. 2025. 3. 3. [적어보자] #5656 불설일체여래명호다라니경(佛說一切如來名號陀羅尼經) 불설일체여래명호다라니경(佛說一切如來名號陀羅尼經) 불설일체여래명호다라니경(佛說一切如來名號陀羅尼經)서천(西天) 역경 삼장(譯經三臧) 조산대부시광록경명교대사(朝散大夫試光祿卿明敎大師)신(臣) 법현(法賢) 한역김영덕 번역이와 같이 나는 들었다.어느 때 부처님께서는 마가다국(摩伽陀國) 법야대보리도량(法野大菩提道場)에서 비로소 정각을 이루시고 모든 보살마하살 대중 8만 인과 함께 계셨다. 다시 8만 4천 대범천(大梵天)1)의 아들들도 역시 도량에 있으면서 세존을 우러러 보며 빙 둘러 있었다.그 때 모임 가운데 관자재(觀自在)라 하는 보살마하살이 있어 자리에서 일어나 오른쪽 어깨를 드러내고 오른쪽 무릎을 땅에 댄 채로 합장하고 부처님을 향하여 부처님께 아뢰었다.“세존이시여, 일체여래명호다라니(一切如來.. 2025. 3. 3. [적어보자] #5655 불설일체여래금강수명다라니경(佛說一切如來金剛壽命陀羅尼經) 불설일체여래금강수명다라니경(佛說一切如來金剛壽命陀羅尼經) 불설일체여래금강수명다라니경(佛說一切如來金剛壽命陀羅尼經)불공(不空) 한역최민자 번역나는 이와 같이 들었다.어느 때 부처님께서는 긍가하(殑伽河) 기슭에서 모든 비구, 대보살, 한량없이 많은 천인(天人) 등의 대중들과 함께 계셨다. 이때 세존께서 비사문천(毗沙門天) 등의 사천왕(四天王)에게 말씀하셨다.“진실로 두려워할 만한 네 가지 법(法)이 있어 남자거나 여자거나 사내아이거나 여자아이거나 어떠한 유정(有情)도 벗어날 수 없나니, 이른바 나고 늙고 병들고 죽는 것이니라. 그 가운데 한 가지 법이 유정들을 가장 괴롭히나1) 다스리기 어려우니, 이른바 죽음에 대한 두려움이니라. 내가 이것을 가엾게 여겨 대치법(對治法)2)을 말하리라.”이때 사천왕들.. 2025. 3. 2. [적어보자] #5654 불설일체여래금강삼업최상비밀대교왕경(佛說一切如來金剛三業最上秘密大敎王經) 7권 불설일체여래금강삼업최상비밀대교왕경(佛說一切如來金剛三業最上秘密大敎王經) 7권 불설일체여래금강삼업최상비밀대교왕경 제7권서천 역경삼장 조봉대부 시 홍려경 전법대사 시호 한역 허일범 번역17. 일체여래삼매법금강가지왕분 ②그 때 불안보살마하살(佛眼菩薩摩訶薩)1)은 일체여래의 신어심의 비밀에서 출생하여 자신의 3업으로 대중 중에서 환희하고 일체여래대비밀주인 금강수보살을 칭찬하며 이와 같이 말한다.“그대 금강수대자재는 최상의 금강심에 선주(善住)하면 모든 바라는 바, 구하는 바에 따라서 모든 중생계를 널리 제도하고 자성의 진실법과 최상금강대친애(最上金剛大親愛)를 욕락(欲樂)한다. 그러므로 귀명하고 또한 칭찬하나니, 오직 법에 따라서 나를 섭수하기 바란다.”그 때 마마지보살마하살(摩摩枳菩薩摩訶薩)2)은 일체.. 2025. 3. 2. [적어보자] #5653 불설일체여래금강삼업최상비밀대교왕경(佛說一切如來金剛三業最上秘密大敎王經) 6권 불설일체여래금강삼업최상비밀대교왕경(佛說一切如來金剛三業最上秘密大敎王經) 6권 불설일체여래금강삼업최상비밀대교왕경 제6권서천 역경삼장 조봉대부 시 홍려경 전법대사 시호 한역 허일범 번역16. 일체만다라성취금강현증보리분 ②그 때 세존이시며 대집금강인 대금강무외대비로자나여래는 금강대무외무구삼마지에 드셨고 선정에서 깨어나 자신의 3업을 가지고 이 명구를 설하신다.미(尾)1)이 명구(明句)를 설하고 나서 또 다시 게송을 설하신다.허공에 금강을 관상하라. 불광(佛光)의 만다라는황색 금강의 미일림비다(尾日林多)를 나타내어모든 상은 원만하게 일체를 장엄하는 것이다.머리에 모든 부처의 관을 쓰고, 일체는 평등하게 머문다.삼금강은 상응해서 모든 성취를 생겨나게 한다.그 때 세존은 또 다시 보음금강삼마지(普音金剛三摩.. 2025. 3. 2. [적어보자] #5652 불설일체여래금강삼업최상비밀대교왕경(佛說一切如來金剛三業最上秘密大敎王經) 5권 불설일체여래금강삼업최상비밀대교왕경(佛說一切如來金剛三業最上秘密大敎王經) 5권 불설일체여래금강삼업최상비밀대교왕경 제５권서천 역경삼장 조봉대부 시 홍려경 전법대사 시호 한역 허일범 번역15. 일체심진실금강출생삼매분 ②그 때 금강수보살마하살(金剛手菩薩摩訶薩)최상집금강(最上執金剛)ㆍ삼계최승사(三界最勝師)는다시 대자(大字)의 상(相)과 금강청정법을 나타내고또한 묘한 음성을 내서 이와 같은 법을 설하신다.금강사(金剛士)의 상응은 금강희(金剛喜)의 바른 깨달음[正覺]이며,광대한 불보리는 환희의 지금강(持金剛)이다.금강로자나(金剛路左曩)1), 오슬니사(烏瑟膩沙)2)를 거느린 최상대분노(最上大忿怒)는부처의 금강상(金剛像)이라고 관상하라.명왕의 최상법은 보생존(寶生尊)이라고 관상하고,명비의 광대법(廣大法)은 무량.. 2025. 3. 2. [적어보자] #5651 불설일체여래금강삼업최상비밀대교왕경(佛說一切如來金剛三業最上秘密大敎王經) 4권 불설일체여래금강삼업최상비밀대교왕경(佛說一切如來金剛三業最上秘密大敎王經) 4권 불설일체여래금강삼업최상비밀대교왕경 제4권서천 역경삼장 조봉대부 시 홍려경 전법대사 시호 한역 허일범 번역14. 신어심미증유대명구소미일림비다왕최승삼마지분 ②그 때 세존이신 대비로자나금강여래는 또다시 일체여래의 신어심업의 금강정광명운견고삼마지(金剛淨光明雲堅固三摩地)1)에 드셨고 선정에서 깨어나 금강삼업으로 이 금강분노염만득가(金剛忿怒焰鬘得迦)의 대명왕의 대명(大明)을 설하신다.나모사만다가 야바 가싣 다바아라 난 옴 카카 가 혜가혜 살那莫三滿多迦引野嚩引訖喞二合多嚩日囉二合引赧一句唵二引朅朅三佉引呬佉呬四薩바 뇩사타 살타나마가 아시목사라바라슐파셜하살다 찰도리哩嚩二合耨瑟吒二合薩埵那摩迦五阿悉目娑羅鉢囉戌播設賀薩多二合引六拶睹哩부 야 .. 2025. 3. 2. [적어보자] #5650 불설일체여래금강삼업최상비밀대교왕경(佛說一切如來金剛三業最上秘密大敎王經) 3권 불설일체여래금강삼업최상비밀대교왕경(佛說一切如來金剛三業最上秘密大敎王經) 3권 불설일체여래금강삼업최상비밀대교왕경 제3권서천 역경삼장 조봉대부 시 홍려경 전법대사 시호 한역허일범 번역12.일체여래금강상응삼매최상성취분(一切如來金剛相應三昧最上成就分)1)그 때 금강수보살마하살은가장 뛰어난 세간의 스승으로서 최고의 훌륭한 지혜를 성취했다.삼금강삼매(金剛三昧)2)는 진실된 지혜[眞實智]에서 생기며금강어업(金剛語業)으로부터 성취하는 법임을 설하셨다.등허공삼매(等虛空三昧)의 자성은 의혹을 떠나 있고자성청정법이란 이를테면 나타가(那吒迦)3)를 관상하는 것이다.모든 작법(作法)을 행하려고 하는 자는 마땅히 광야 가운데나산간, 숲 및 꽃과 열매 무성한 곳에서몽자(矇字)4)를 관상하고 묘길상신(妙吉祥身)5)을 성취하며금강.. 2025. 3. 1. [적어보자] #5649 불설일체여래금강삼업최상비밀대교왕경(佛說一切如來金剛三業最上秘密大敎王經) 2권 불설일체여래금강삼업최상비밀대교왕경(佛說一切如來金剛三業最上秘密大敎王經) 2권 불설일체여래금강삼업최상비밀대교왕경 제2권서천 역경삼장 조봉대부 시 홍려경 전법대사 시호 한역 허일범 번역7. 비밀정묘행분(秘密精妙行分)1)그 때 세존이신 대비로자나금강여래는 또한 일체여래금강삼업의 대삼매야(大三昧耶), 최상진실대명승행삼마지법(最上眞實大明勝行三摩地法)을 게송으로 설하신다.모든 부(富)와 낙(樂)을 즐기는 것은 뜻에 따라서 마땅히 행해야 한다.여러 가지의 상응을 획득하면 빨리 불성(佛性)을 성취한다.또한 모든 부(富)를 즐기는 것을 뜻에 따라 행하고,본존과 상응하면 자타(自他)의 공양을 이룬다.고행을 통해서 법을 구하려고 해도 그는 성취하지 못한다.모든 즐거움을 뜻에 따라서 행하면2)쉽게 성취할 수 있다.. 2025. 3. 1. [적어보자] #5648 불설일체여래금강삼업최상비밀대교왕경(佛說一切如來金剛三業最上秘密大敎王經) 1권 불설일체여래금강삼업최상비밀대교왕경(佛說一切如來金剛三業最上秘密大敎王經) 1권 불설일체여래금강삼업최상비밀대교왕경(佛說一切如來金剛三業最上秘密大敎王經)1) 제1권서천(西天) 역경삼장(譯經三藏) 조봉대부(朝奉大夫) 시(試)홍려경(鴻臚卿) 전법대사(傳法大師) 시호(施護) 한역 허일범 번역1.안주일체여래삼마지대만다라분(安住一切如來三摩地大曼拏羅分)2)이와 같이 나는 들었다.한때 부처님께서는 일체여래가 신통(神通)에 의해서 가지(加持)하시는 일체여래 금강삼업(金剛三業),3) 일체여래 정지출생(正智出生)의 변화청정경계(變化淸淨境界)에 머무시면서 셀 수도 없고, 헤아릴 수도 없는 일체 부처님세계[一切佛刹]의 수미산과 같이 티끌처럼 매우 많은 보살 대중[菩薩衆]과 함께 계셨다. 그들의 이름은 금강삼매보살(金剛三昧菩.. 2025. 3. 1. [적어보자] #5647 불설일체불섭상응대교왕경성관자재보살염송의궤(佛說一切佛攝相應大敎王經聖觀自在菩薩念誦儀軌) 불설일체불섭상응대교왕경성관자재보살염송의궤(佛說一切佛攝相應大敎王經聖觀自在菩薩念誦儀軌) 불설일체불섭상응대교왕경성관자재보살염송의궤(佛說一切佛攝相應大敎王經聖觀自在菩薩念誦儀軌)양(梁) 부남(扶南)삼장 법현(法賢) 한역최윤옥 번역저 상응대교왕(相應大敎王)을 연설하시고관음보살의(觀音菩薩儀)를 약술(略述)하시어소작(所作)을 이루시고 모든 중생을 이롭게 하시는불보살님께 제가 이제 귀명합니다.이때 세존께서 모든 중생을 이롭게 하시려고 모든 부처님과 상응하는 대교(大敎)를 연설하셨다. 부처님께서 말씀하셨다.“만일 아사리(阿闍梨)와 수행자가 보리분법(菩提分法)과 온갖 성취를 수행하고자 하면 반드시 관자재보살법을 닦고 익혀야 한다. 만일 이 법을 수행하고자 할 때에는 먼저 고요한 곳을 찾아 의궤(儀軌)에 따라 해이하.. 2025. 3. 1. [적어보자] #5646 불설일체법고왕경(佛說一切法高王經) 불설일체법고왕경(佛說一切法高王經) 불설일체법고왕경(佛說一切法高王經)일명 일체법의왕경(一切法義王經)원위(元魏) 반야류지(般若流支) 한역이한정 번역김두재 개역이와 같이 나는 들었다.어느 때 바가바(婆伽婆:부처님)1)께서 왕사성(王舍城)의 가란타(迦蘭陀) 죽림(竹林)으로 유행(遊行)하셨는데, 대비구(大比丘) 1,250인과 함께하셨다.선두에 편발(編髮:辮髮)을 한 범지(梵志)가 있었으니, 그 이름은 우루빈라가섭(優樓頻騾迦葉)2) 등이었다. 모두 큰 아라한(阿羅漢)인지라 모든 번뇌[漏]가 이미 다 끊어져서 더 이상 번뇌가 없었고, 마음에 자재(自在)함을 얻었으며, 심해탈(心解脫)을 훌륭히 성취하고, 혜해탈(慧解脫)을 잘 성취하였으니, 참으로 사람 가운데 큰 용(龍)과 같은 존재였다.꼭 실천해야 할 .. 2025. 3. 1. [적어보자] #5645 불설일체공덕장엄왕경(佛說一切功德莊嚴王經) 불설일체공덕장엄왕경(佛說一切功德莊嚴王經) 불설일체공덕장엄왕경(佛說一切功德莊嚴王經)당(唐)삼장 의정(義淨) 한역박용길 번역이와 같이 나는 들었다.한때 박가범(薄伽梵 : 세존)께서 왕사성(王舍城)의 갈란탁가지(羯闌鐸迦池)의 죽림원(竹林園)에서 대필추(大苾蒭)의 무리 5백 명과 보살마하살 1천2백 명과 함께 계셨다. 한결같이 다라니(陁羅尼)를 얻어 말재주가 막힘이 없었고, 물들지 않는 지혜를 얻어 걸림이 없는 경지에서 노닐었으며, 훌륭하고 교묘한 방편으로 중생들을 이끌어 거두었다. 세상을 관찰하되 마음과 행동이 평등하였으며, 이익을 주고 자비로워 뜻이 즐겁고 순정(純淨)하였으며, 모든 부처님들께서 계신 곳에서 매우 깊은 묘법(妙法)을 두루 여쭐 수가 있었다. 그 이름은 자씨(慈氏)보살마하살과 상근용.. 2025. 2. 28. [적어보자] #5644 불설일계존다라니경(佛說一髻尊陀羅尼經) 불설일계존다라니경(佛說一髻尊陀羅尼經) 불설일계존다라니경(佛說一髻尊陀羅尼經)불공(不空) 한역최윤옥 번역이와 같이 나는 들었다.어느 때 부처님께서 왕사대성(王舍大城)의 취봉산(鷲峯山)에 계셨는데, 한량없이 많은 보살마하살들이 함께 하며 앞뒤로 에워싸고 있었다.이때 관자재(觀自在) 보살마하살이 무수히 많은 지명현성(持明賢聖)들과 함께 앞뒤로 에워싸고 있다가 부처님 계신 곳으로 나왔다. 부처님 계신 곳에 이르고 나서 오체투지(五體投地)하여 부처님 발에 이마를 대어 예배드린 다음, 부처님 주위를 세 바퀴 돌고 나서 물러나 한쪽에 앉았다.이때 관자재보살이 세존께 말씀드렸다.“세존이시여, 모든 천(天)과 지명선(持明仙) 등 가운데 대범(大梵)을 스승으로 여기고 믿는 자가 많습니다. 이제 대범천(大梵天)과 .. 2025. 2. 28. [적어보자] #5643 불설인왕반야바라밀경(佛說仁王般若波羅蜜經) 하권 불설인왕반야바라밀경(佛說仁王般若波羅蜜經) 하권 불설인왕반야바라밀경 하권요진 구마라집 한역5. 호국품(護國品)그때 부처님께서 대왕에게 말씀하셨다.“그대들은 자세히 들으라. 내가 지금 국토를 바르게 보호하는 법용(法用)을 설하리니, 그대들은 반야바라밀을 받아 가짐이 마땅하리라. 마땅히 국토가 어지러워지고 파괴되고 겁탈되고 불태워지며 도적이 와서 나라를 파괴하려 할 때 백의 불상과 백의 보살상과 백의 나한상을 모시고 백의 비구 대중과 4부 대중[四衆]과 일곱 대중[七衆]1)과 함께 백 명의 법사에게 반야바라밀을 강설하여 주기를 청하여 들으며, 백 사자후(師子吼)의 높은 자리 앞에서 백 개의 등(燈)을 켜고, 백 가지를 섞은 향[百和香]을 태우고, 백 가지 색의 꽃을 가지고 3보에 공양하고, 세 .. 2025. 2. 28. [적어보자] #5642 불설인왕반야바라밀경(佛說仁王般若波羅蜜經) 상권 불설인왕반야바라밀경(佛說仁王般若波羅蜜經) 상권 불설인왕반야바라밀경 상권요진(姚秦) 구마라집(鳩摩羅什) 한역1. 서품(序品)이와 같이 나는 들었다.어느 때 부처님께서는 왕사성(王舍城) 기사굴산(耆闍崛山)에서 8백만억의 큰 비구 대중과 함께 계셨다. 이들은 유학(學)과 무학(無學)으로서 모두 아라한이었으니, 유위공덕(有爲功德)ㆍ무위공덕(無爲功德)ㆍ무학십지(無學十智)1)ㆍ유학팔지(有學八智)2)ㆍ유학육지(有學六智)3)ㆍ3근(根)4)ㆍ16심행(心行)5)ㆍ법가허실관(法假虛實觀)6)ㆍ수가(受假)허실관ㆍ명가(名假)허실관ㆍ3공관문(空觀門)7)ㆍ4제(諦)ㆍ12연(緣) 등 한량없는 공덕을 다 성취하였다.또 8백만억의 대선연각(大仙緣覺)8)이 있었으니, 단멸도 아니요[非斷] 항상 하지도 않음[非常]과 4제(諦)와 .. 2025. 2. 28. [적어보자] #5641 불설인연승호경(佛說因緣僧護經) 불설인연승호경(佛說因緣僧護經) 불설인연승호경(佛說因緣僧護經)실역인명(失譯人名)김성구 번역이와 같이 나는 들었다.어느 때 부처님께서 사위국(舍衛國)의 기수급고독원(祇樹給孤獨園)에 계셨다.그때에 한 용왕이 처음으로 믿는 마음을 내어 사람의 모양으로 변하여 동산에 와서 모든 비구에게 출가(出家)하기를 희망하였다. 비구들은 그가 용인 줄 모르고, 곧 제도하여 출가케 하였다.한 나이 어린 비구와 한 방에서 머무는데 하룻밤을 지내고 새벽에 위의를 갖추고 성안으로 걸식(乞食)을 떠났다. 그때 용 비구(龍比丘)는 복덕의 과보로 걸식을 하면 먼저 얻거나 원래 자신의 궁전에 가서 먹고 돌아오는 것이었다. 비구의 법칙에는 밥을 먹은 뒤 방에 들어오면 마음을 가다듬어 좌선(坐禪)을 해야 했다. 그때 용 비구는 .. 2025. 2. 28. 이전 1 ··· 6 7 8 9 10 11 12 ··· 166 다음 728x90 반응형
