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[적어보자] #4109 불교 (대지도론/大智度論) 97권 통합대장경 대지도론(大智度論) 97권 대지도론 제97권 88. 살타파륜품을 풀이함 ② 용수 지음 후진 구자국 구마라집 한역 송성수 번역/김형준 개역 【經】“그때에 살타파륜보살은 이 허공의 교시를 받은 뒤에 그곳으로부터 동쪽을 향해 가다가 얼마 되지 않아서 생각하기를 ‘나는 어찌하여 공중에서 나는 소리에게, 나는 어느 곳으로 가야 하며, 가는 곳은 먼지 혹은 가까운지, 그 누구에게서 반야바라밀을 듣게 될 것인지를 묻지 않았던 것일까’라고 하였느니라. 이때에 그는 그 자리에 서서는 슬피 울며 근심하다가 생각하기를 ‘나는 이 자리에 서서 밤낮으로 하루나 이틀ㆍ사흘ㆍ나흘ㆍ닷새ㆍ엿새ㆍ이레 동안을 지낸다 해도 고달프다는 생각을 하지 않겠으며, 나아가 배고프고 목마르고 춥고 더움을 생각하지 않고, 반야바라밀을 받게 .. 2024. 4. 27.
[적어보자] #4108 불교 (대지도론/大智度論) 96권 통합대장경 대지도론(大智度論) 96권 대지도론 제96권 87. 열반여화품(涅槃如化品)을 풀이함 용수 지음 후진 구자국 구마라집 한역 송성수 번역/김형준 개역 【經】수보리가 부처님께 여쭈었다. “세존이시여, 만일 모든 법이 평등하여 작위가 없다면 어떻게 보살마하살은 반야바라밀을 행하며, 평등한 가운데서 동요하지 않으면서도 보시(佈施)와 애어(愛語)와 이익(利益)과 동사(同事)로써 보살의 일을 행하는지요?” 부처님께서 수보리에게 말씀하셨다. “참으로 그러하느니라. 그대가 말한 바와 같아서 이 모든 법은 평등하여 짓는 일이 없느니라. 만일 이 중생이 스스로 모든 법이 평등한 줄 알면 부처님은 신력으로써 모든 법의 평등한 가운데서 동요하지 않으면서도 중생들을 아집에서 구출하거나, 공으로써 5도(道)의 생사 내지.. 2024. 4. 27.
[적어보자] #4107 불교 (대지도론/大智度論) 95권 통합대장경 대지도론(大智度論) 95권 대지도론 제95권 85. 칠유품(七喩品)을 풀이함 용수 지음 후진 구자국 구마라집 한역 송성수 번역/김형준 개역 【經】수보리가 부처님께 말씀드렸다. “세존이시여, 만일 모든 법의 성품은 있는 바가 없어서 부처님이 만든 것도 아니고 벽지불이 만든 것도 아니며, 아라한이 만든 것도 아니고 아나함과 사다함과 수다원이 만든 것도 아니며, 도에 향한 사람[向道人]이 만든 것도 아니고 과를 얻은 사람[得果人]이 만든 것도 아니며, 모든 보살이 만든 것도 아니라면 어떻게 하여 분별하면서 ‘이것은 지옥이다, 이것은 축생이다, 이것은 아귀이다, 이것은 사람이다, 이것은 하늘이다, 나아가 이것은 비유상비무상천(非有想非無想天)이다’라고 모든 법에 차이를 두겠습니까. 이 업의 인연[業因緣.. 2024. 4. 27.
[적어보자] #4106 불교 (대지도론/大智度論) 94권 통합대장경 대지도론(大智度論) 94권 대지도론 제94권 83. 필정품을 풀이함 ② 용수 지음 후진 구자국 구마라집 한역 송성수 번역/김형준 개역 【經】“세존이시여, 보살마하살은 어떠한 깨끗한 법[白淨法]에 머무르기에 이와 같은 방편의 힘을 쓰면서도 오염(汚染)되지 않는지요?” 부처님께서 말씀하셨다. “보살은 반야바라밀로써 이와 같은 방편의 힘을 쓰며 시방의 항하의 모래수처럼 많은 국토에서 중생들을 이롭게 하면서도 또한 이 몸에 탐착(貪著)하지 않느니라. 왜냐하면, 집착하는 이와 집착하는 법과 집착하는 곳, 이 세 가지 법은 모두가 얻을 수 없어서 제 성품[自性]이 공하기 때문이니, 공은 공을 탐착하지 않고 공에서는 탐착하는 이도 없고 탐착할 곳도 없느니라. 왜냐 하면, 공한 가운데서는 공한 모양은 얻을 .. 2024. 4. 27.
[경제공부] #850 기관 보고서로 본 에너지(국내 집단에너지 기술협력 구축) □ 제목: 국내 집단에너지 기술협력 구축 □ 발간처: 한국지역난방공사 □ 발간일: 2023.04.03. □ 저자: 한국에너지기술연구원 □ 내용 ㅇ 국내외 집단에너지 신기술 동향 파악 ㅇ 집단에너지 기술 관련 학술대회 및 포럼 주관 □ 링크 https://www.alio.go.kr/occasional/outResearchDtl.do?seq=3134183&type=title&word=%EC%97%90%EB%84%88%EC%A7%80&pageNo=1 ALIO : 공공기관 경영정보 공개시스템 알리오, ALIO 공공기관 경영정보공개시스템 www.alio.go.kr 2024. 4. 27.
[적어보자] #4105 불교 (대지도론/大智度論) 93권 통합대장경 대지도론(大智度論) 93권 대지도론 제93권 82. 정불국토품을 풀이함 ② 용수 지음 후진 구자국 구마라집 한역 송성수 번역/김형준 개역 【經】“또 수보리야, 보살이 물질[色]의 모양[相]과 느낌[受]ㆍ생각[想]ㆍ의욕[行]ㆍ인식[識]의 모양과, 눈[眼]의 모양과 귀[耳]ㆍ코[鼻]ㆍ혀[舌]ㆍ몸[身]ㆍ뜻[意]의 모양과, 빛깔[色]ㆍ소리[聲]ㆍ내음[香]ㆍ맛[味]ㆍ접촉[觸]ㆍ법[法]의 모양과, 남자의 모양ㆍ여자의 모양과, 욕계(欲界)의 모양ㆍ색계(色界)의 모양ㆍ무색계(無色界)의 모양과, 착한 법[善法]의 모양ㆍ착하지 못한 법[不善法]의 모양과, 유위법(有爲法)의 모양ㆍ무위법(無爲法)의 모양을 취하면, 이것을 이름하여 보살의 거친 업[麤業]이라 하느니라. 보살마하살은 모두가 이와 같은 거친 업의 모양을.. 2024. 4. 26.
[적어보자] #4104 불교 (대지도론/大智度論) 92권 통합대장경 대지도론(大智度論) 92권 대지도론 제92권 82. 정불국토품(淨佛國土品)을 풀이함 ① 용수 지음 후진 구자국 구마라집 한역 송성수 번역/김형준 개역 【經】그때에 수보리가 생각하기를 ‘어떤 것이 보살마하살의 도(道)이기에 보살은 이 도에 머무르면서 이와 같이 크게 장엄[大莊嚴]할 수 있을까’라고 하였다. 부처님은 수보리가 마음으로 생각하는 것을 아시고, 수보리에게 말씀하셨다. “6바라밀이 바로 보살마하살의 도요 37조도법(助道法)이 바로 보살마하살의 도이며, 18공(空)이 바로 보살마하살의 도요 8배사(背捨)와 9차제정(次第定)이 바로 보살마하살의 도이며, 부처님의 10력(力) 내지는 18불공법(不共法)이 바로 보살마하살의 도요 온갖 법이 또한 보살마하살의 도이니라. 수보리야, 그대는 어떻게 .. 2024. 4. 26.
[적어보자] #4103 불교 (대지도론/大智度論) 91권 통합대장경 대지도론(大智度論) 91권 대지도론 제91권 81. 조명품(照明品)을 풀이함 용수 지음 후진 구자국 구마라집 한역 송성수 번역/김형준 개역 【經】수보리가 부처님께 여쭈었다. “세존이시여, 만일 보살마하살이 6바라밀과 18공(空)과 37조도법(助道法)과 부처님의 10력(力)과 4무소외(無所畏)와 4무애지(無礙智)와 18불공법(不共法)을 행하여 보살의 도(道)를 두루 갖추지 못하면, 아뇩다라삼먁삼보리를 얻을 수 없습니다. 세존이시여, 보살마하살은 어떻게 하면 보살의 도를 완전히 갖추고 아뇩다라삼먁삼보리를 얻을 수 있는 것인지요?” 부처님께서 수보리에게 말씀하셨다. “만일 보살마하살이 반야바라밀을 행할 때에 방편의 힘으로 단(檀)바라밀을 행하면서 보시를 얻지 않고 보시하는 이도 얻지 않으며 받는 이.. 2024. 4. 26.
[적어보자] #4102 불교 (대지도론/大智度論) 90권 통합대장경 대지도론(大智度論) 90권 대지도론 제90권 80. 실제품(實際品)을 풀이함 용수 지음 후진 구자국 구마라집 한역 송성수 번역/김형준 개역 【經】수보리가 부처님께 여쭈었다. “세존이시여, 만일 중생을 마침내 얻을 수 없다면 보살은 누구를 위하여 반야바라밀을 행하는지요?” 부처님께서 수보리에게 말씀하셨다. “보살은 실제(實際)를 위하여 반야바라밀을 행하느니라. 수보리야, 실제와 중생제(衆生際)가 다르다면 보살은 반야바라밀을 행하지 않을 것이니라. 수보리야, 실제와 중생제는 다르지 않나니, 이 때문에 보살마하살은 중생들을 이롭게 하기 위하여 반야바라밀을 행하느니라. 또 수보리야, 보살마하살은 반야바라밀을 행할 때에 실제의 법을 파괴하지 않음으로써 중생을 실제 가운데에 세우느니라.” 수보리가 부처님.. 2024. 4. 26.
[경제공부] #849 기관 보고서로 본 에너지(저탄소·분산형 에너지확산 대응을 위한 차세대 도심형 지역난방 열 그리드 모델 도출 연구) □ 제목: 저탄소·분산형 에너지확산 대응을 위한 차세대 도심형 지역난방 열 그리드 모델 도출 연구 □ 발간처: 에너지경제연구원 □ 발간일: 2023.04.03. □ 저자: 한국에너지기술연구원 □ 내용 ㅇ 공공건물, 병원, 호텔 등에 대한 열과 전력의 계절별·시간별 수요 등 정보 조사 및 수요패턴 모델 개발 ㅇ 중대형 CHP, 신재생 설비 등 각 설비의 연료비용, 운전특성, 성능이 고려된 공급·수요에 대한 수학적 모델링 □ 링크 https://www.alio.go.kr/occasional/outResearchDtl.do?seq=3134179&type=title&word=%EC%97%90%EB%84%88%EC%A7%80&pageNo=2 ALIO : 공공기관 경영정보 공개시스템 알리오, ALIO 공공기관 경영.. 2024. 4. 26.
[적어보자] #4101 불교 (대지도론/大智度論) 89권 통합대장경 대지도론(大智度論) 89권 대지도론 제89권 78. 사섭품을 풀이함 ② 용수 지음 후진 구자국 구마라집 한역 송성수 번역/김형준 개역 【經】“무엇을 80수형호(隨形好)라 하느냐 하면, 하나는 정수리를 볼 수 없고, 둘은 코가 곧고 높고 잘 생겨서 구멍이 드러나지 않으며, 셋은 눈썹이 초승달 같고 남빛을 띤 유리(琉璃)의 빛과 같으며, 넷은 귓볼이 두툼하며, 다섯은 몸이 견실하여 마치 나라연(那羅延)1)과 같으니라. 여섯은 뼈마디가 얽힌 것이 쇠사슬과 같고, 일곱은 몸을 한꺼번에 돌려 돌아보는 것이 코끼리 왕과 같으며, 여덟은 걸어 다닐 적에는 발이 땅에서 네 치쯤 뜨면서 도장 무늬가 나타나고, 아홉은 손발톱이 적동색을 띠면서 얇고 윤택하며, 열은 무릎 뼈가 견고하게 붙어 있으며 둥글고 아름다우.. 2024. 4. 26.
[적어보자] #4100 불교 (대지도론/大智度論) 88권 통합대장경 대지도론(大智度論) 88권 대지도론 제88권 77. 육유품(六喩品)을 풀이함 용수 지음 후진 구자국 구마라집 한역 송성수 번역/김형준 개역 【經】수보리가 부처님께 여쭈었다. “세존이시여, 어떻게 모양이 없고[無相]ㆍ분별할 수 없고[不可分別]ㆍ제 모양이 공한[自相空] 모든 법 가운데서 6바라밀 즉 단바라밀과 시라바라밀과 찬제바라밀과 비리야바라밀과 선바라밀과 반야바라밀을 구족하게 닦는지요? 세존이시여, 어떻게 차이가 없는 법 가운데서 다른 모양[異相]을 분별하여 말하는지요? 어떻게 반야바라밀이 단ㆍ시라ㆍ찬제ㆍ정진ㆍ선을 포섭하며, 어떻게 다른 모양의 법을 행하면서 한 모양[一相]의 도(道)로써 과위를 얻는지요?” 부처님께서 수보리에게 말씀하셨다. “보살마하살은 5음(陰)이란 꿈[夢]과 같고 메아리[.. 2024. 4. 25.
[적어보자] #4099 불교 (대지도론/大智度論) 87권 통합대장경 대지도론(大智度論) 87권 대지도론 제87권 75. 차제학품을 풀이함 ② 용수 지음 후진 구자국 구마라집 한역 송성수 번역/김형준 개역 【經】수보리가 말씀드렸다. “세존이시여, 만일 모든 보살마하살이 모든 법에 있는 바 성품이 없음을 안다면, 4선(禪)과 5신통(神通)으로 인하여 아뇩다라삼먁삼보리를 얻습니다. 세존이시여, 새로 배우는 보살마하살은 어떻게 모든 법의 있는 바 성품이 없는 가운데서 차례대로 행(行)하고 차례대로 배우고[學] 차례대로 도(道)를 닦으며, 이 차례대로 행하고 차례대로 배우고 차례대로 닦는 도로써 아뇩다라삼먁삼보리를 얻는지요?” 부처님께서 수보리에게 말씀하셨다. “보살마하살은 처음엔 모든 부처님으로부터 듣기도 하고, 또는 모든 부처님을 많이 공양한 보살로부터 듣기도 하며.. 2024. 4. 25.
[적어보자] #4098 불교 (대지도론/大智度論) 86권 통합대장경 대지도론(大智度論) 86권 대지도론 제86권 74. 변학품(遍學品)을 풀이함 용수 지음 후진 구자국 구마라집 한역 송성수 번역/김형준 개역 【經】그때에 수보리가 부처님께 말씀드렸다. “세존이시여, 이 보살마하살은 큰 지혜를 성취하기에 이 깊은 법을 행하면서도 또한 그 과보를 받지 않는 것입니다.” 부처님께서 수보리에게 말씀하셨다. “참으로 그러하느니라. 보살마하살은 큰 지혜를 성취하기에 이 깊은 반야바라밀을 행하면서도 또한 그 과보를 받지 않느니라. 왜냐 하면, 이 보살마하살은 모든 법의 성품[性] 가운데서 동요하지 않기 때문이니라.” “세존이시여, 모든 법의 어떠한 성품 가운데서 동요하지 않는 것인지요?” 부처님께서 말씀하셨다. “있는 바 없는 성품[無所有性] 가운데서 동요하지 않느니라. 또.. 2024. 4. 25.
[적어보자] #4097 불교 (대지도론/大智度論) 85권 통합대장경 대지도론(大智度論) 85권 대지도론 제85권 71. 도수품(道樹品)을 풀이함 용수 지음 후진 구자국 구마라집 한역 송성수 번역/김형준 개역 【經】수보리가 부처님께 말씀드렸다. “세존이시여, 이 반야바라밀은 매우 깊습니다. 세존이시여, 모든 보살마하살들은 중생을 얻지 않으면서도 중생을 위하여 아뇩다라삼먁삼보리를 구하고 있으니, 이것은 매우 어려운 일입니다. 세존이시여, 비유하건대 마치 사람이 허공 가운데에 나무를 심으려 하면 그것은 매우 어려운 것과 같이, 세존이시여, 보살마하살도 이와 같아서 중생을 위하여 아뇩다라삼먁삼보리를 구하고 있으나, 중생은 또한 얻을 수 없습니다.” 부처님께서 수보리에게 말씀하셨다. “참으로 그러하느니라. 모든 보살마하살이 하는 일은 매우 어려운 것이니, 중생들을 위하.. 2024. 4. 25.
[경제공부] #848 기관 보고서로 본 에너지(2022년 국내외 집단에너지 학술 및 정보교류) □ 제목: 2022년 국내외 집단에너지 학술 및 정보교류 □ 발간처: 에너지경제연구원 □ 발간일: 2023.04.03. □ 저자: 에너지경제연구원 □ 내용 ㅇ 국내외 집단에너지 정책 분석 및 자문 ㅇ 집단에너지 학술 확동 등 연구 기반 및 저변 확충 □ 링크 https://www.alio.go.kr/occasional/outResearchDtl.do?seq=3134125&type=title&word=%EC%97%90%EB%84%88%EC%A7%80&pageNo=2 2024. 4. 25.
[적어보자] #4096 불교 (대지도론/大智度論) 84권 통합대장경 대지도론(大智度論) 84권 대지도론 제84권 70. 삼혜품을 풀이함 ② 용수 지음 후진 구자국 구마라집 한역 송성수 번역/김형준 개역 【經】수보리가 부처님께 말씀드렸다. “세존이시여, 만일 모든 법에 하는 것도 없고 짓는 것도 없다면, ‘성문승(聲聞乘)과 벽지불승(辟支佛乘)과 불승(佛乘)의 3승이 있다’고 분별하지 않아야 할 것입니다.” 부처님께서 수보리에게 말씀하셨다. “모든 법에 하는 것도 없고 짓는 것도 없는 가운데서는 분별이 없으며, 하는 것도 있고 짓는 것도 있는 가운데에는 분별이 있느니라. 왜냐 하면, 범부나 어리석은 사람은 성인의 가르침을 듣지 않고 물질ㆍ느낌ㆍ생각ㆍ의욕ㆍ인식의 5수중(受衆)에 집착하고 단바라밀에 집착하며, 나아가 아뇩다라삼먁삼보리에 집착하기 때문이니라. 이런 사람.. 2024. 4. 25.
[적어보자] #4095 불교 (대지도론/大智度論) 83권 통합대장경 대지도론(大智度論) 83권 대지도론 제83권 69. 대방편품을 풀이함 ② 용수 지음 후진 구자국 구마라집 한역 송성수 번역/김형준 개역 【經】“세존이시여, 이 문에는 근기가 영리한 보살마하살이 들어갈 것입니다.” 부처님께서 말씀하셨다. “근기가 둔한 보살도 이 문을 들어갈 수 있으며, 중간 근기의 보살과 산란한 마음의 보살도 이 문에 들어갈 수 있나니, 이 문은 막힘이 없느니라. 만일 보살마하살로서 일심으로 배우는 이면 모두 이 문에 들어가게 되느니라. 하지만 게으름을 피우거나 정진이 모자라거나 허망한 기억을 하거나 마음이 산란한 이는 들어갈 수 없으니, 정진을 게을리 하지 않고 바르게 기억하며 마음을 가다듬은 이는 들어갈 수 있느니라. 아비발치(阿鞞跋致)의 지위에 머무르고자 하고 일체종지를 .. 2024. 4. 24.
[적어보자] #4094 불교 (대지도론/大智度論) 82권 통합대장경 대지도론(大智度論) 82권 대지도론 제82권 69. 대방편품(大方便品)을 풀이함 ① 용수 지음 후진 구자국 구마라집 한역 송성수 번역/김형준 개역 【經】그때에 수보리가 부처님께 여쭈었다. “세존이시여, 이 보살마하살이 이와 같은 방편의 힘[方便力]을 성취하는 것은 발심해서부터 얼마의 기간이 걸리게 되는지요?” 부처님께서 수보리에게 말씀하셨다. “이 보살마하살이 능히 방편의 힘을 성취함에는 뜻을 일으켜서부터 무량억(無量億) 아승기겁(阿僧祇劫)이 걸리느니라.” 수보리가 여쭈었다. “세존이시여, 이 보살마하살이 이와 같은 방편의 힘을 성취함에는 얼마나 되는 부처님께 공양해야 하는지요?” 부처님께서 말씀하셨다. “이 보살이 방편의 힘을 성취함에는 항하의 모래수처럼 많은 여러 부처님께 공양하느니라.” .. 2024. 4. 24.
[적어보자] #4093 불교 (대지도론/大智度論) 81권 통합대장경 대지도론(大智度論) 81권 대지도론 제81권 68. 육도품(六度品)을 풀이함 용수 지음 후진 구자국 구마라집 한역 송성수 번역/김형준 개역 【經】수보리가 부처님께 여쭈었다. “어떻게 보살마하살은 찬제(羼提)바라밀에 머무르면서 단(檀)바라밀을 취하는지요?” 부처님께서 말씀하셨다. “보살이 처음 발심해서부터 도량(道場)에 앉기까지 그 사이에 온갖 중생들이 와서 성을 내고 욕하고 꾸짖거나 또는 온몸을 찢는다 해도, 보살은 인욕(忍辱)에 머무르면서 생각하기를 ‘나는 마땅히 온갖 중생에게 보시해야 하며 베풀지 못하는 일이 있어서는 안 된다. 이 중생이 밥을 구하면 밥을 주고, 마실 것을 구하면 마실 것을 주며, 살림에 필요한 것에 이르기까지 모두 다 그에게 베풀어야 한다’라고 하니, 이 공덕을 지니어 .. 2024. 4. 24.
[적어보자] #4092 불교 (대지도론/大智度論) 80권 통합대장경 대지도론(大智度論) 80권 대지도론 제80권 67. 무진방편품(無盡方便品)을 풀이함 용수 지음 후진 구자국 구마라집 한역 송성수 번역 【經】그때 수보리가 생각하기를 ‘이 모든 부처님의 아뇩다라삼먁삼보리는 매우 깊으므로 나는 부처님께 물어야겠다’고 하고, 이렇게 생각한 뒤에 부처님께 여쭈었다. “세존이시여, 이 반야바라밀은 다할 수 없는지요?” 부처님께서 말씀하셨다. “허공은 다할 수 없기[不可盡] 때문에 반야바라밀도 다할 수 없느니라.” “세존이시여, 어떻게 반야바라밀을 내어야 하는지요?” 부처님께서 말씀하셨다. “물질[色]은 다할 수 없기 때문에 반야바라밀을 내어야 하고 느낌[受]ㆍ생각[想]ㆍ지어감[行]ㆍ분별[識]은 다할 수 없기 때문에 반야바라밀을 내어야 하며, 단바라밀(檀波羅蜜)은 다할 .. 2024. 4. 24.
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