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[적어보자] #4165 불교 마하반야바라밀경(摩訶般若波羅蜜經) 3권 통합대장경 마하반야바라밀경(摩訶般若波羅蜜經) 3권 마하반야바라밀경 제3권 후진 구자국 구마라집 한역 최봉수 번역 김형준 개역 8. 권학품(勸學品) 수보리가 부처님께 여쭈었다. 그 때에 수보리가 부처님께 말씀드렸다. “세존이시여, 보살마하살이 단나(檀那)바라밀을 구족하고자 하면 반야바라밀을 배워야 하고, 시라(尸羅)바라밀ㆍ찬제(羼提)바라밀ㆍ비리야(毘梨耶)바라밀ㆍ선나(禪那)바라밀ㆍ반야(般若)바라밀을 구족하고자 하면 반야바라밀을 배워야만 합니다. 보살마하살이 물질[色]을 알고자 하면 반야바라밀을 배워야 하고, 나아가 분별[識]에 이르기까지를 알고자 하면 반야바라밀을 배워야 합니다. 눈[眼] 내지 뜻[意]을 알고자 하거나, 물질[色] 내지 법을 알고자 하거나, 안식(眼識) 내지 의식(意識)을 알고자 하거나, 눈.. 2024. 5. 8.

[적어보자] #4164 불교 마하반야바라밀경(摩訶般若波羅蜜經) 2권 통합대장경 마하반야바라밀경(摩訶般若波羅蜜經) 2권 마하반야바라밀경 제2권 후진 구자국 구마라집 한역 최봉수 번역 김형준 개역 4. 왕생품(往生品) 사리불이 부처님께 여쭈었다. “세존이시여, 보살마하살로서 반야바라밀을 행하면서 이와 같이 익히고 상응한 이는 어디서 목숨을 마치고 이 세간에 태어났으며 이 세간에서 목숨을 마치면 장차 어디에 태어나는지요?” 부처님께서 사리불에게 말씀하셨다. “이 보살마하살로서 반야바라밀을 행하면서 이와 같이 익히고 상응한 이는 혹은 다른 지방에 있는 부처님의 나라에서 이 세간에 태어나는 이도 있고 혹은 도솔천상(兜率天上)으로부터 이 세간에 태어나는 이도 있으며, 혹은 사람으로 살다가 다시 이 세간에 태어나는 이도 있느니라. 사리불아, 다른 방향의 부처님 국토에서 온 이는 신속.. 2024. 5. 8.

[적어보자] #4163 불교 마하반야바라밀경(摩訶般若波羅蜜經) 1권 통합대장경 마하반야바라밀경(摩訶般若波羅蜜經) 1권 마하반야바라밀경(摩何般若波羅蜜經) 제1권 후진(後秦) 구자국(龜茲國) 구마라집(鳩摩羅什) 한역 최봉수 번역 김형준 개역 1. 서품(序品) 이와 같이 나는 들었다. 어느 때 부처님1)께서는 왕사성2) 기사굴산3)에서 대략의 수효 5천 명[分]4)으로 이루어진 큰5) 비구승과 함께 머무셨다. 그들은 모두 아라한6)으로 모든 누(漏)7)가 이미 다하고8) 다시는 번뇌가 없었다. 마음으로 잘 해탈하였고 지혜로도 잘 해탈하였으며, 마음이 길들여져 유연한 것이 마치 마하나가9) 같았다. 할 일을 이미 다하고 무거운 짐을 버리어 능히 공덕의 짐과 남에게 응하는 짐을 짊어질 수 있으며, 자기의 이득[己利]을 체득하고 모든 유(有)와 결(結)이 다했으며 바른 지혜로 이미.. 2024. 5. 8.

[적어보자] #4162 불교 마하마야경(摩訶摩耶經) 하권 통합대장경 마하마야경(摩訶摩耶經) 하권 마하마야경 하권―일명 불승도리천위모설법― 석담경 한역 홍승균 번역 이때 세존께서는 바사닉왕과 여러 대중들을 위하여 이와 같이 미묘한 법을 설하기를 마치시고는 앞뒤로 여러 비구들의 옹위를 받으면서 저 사위국으로부터 다시 다른 시골 마을들을 유행(遊行)하기 시작하셨다. 그리하여 모든 사람들을 두루 교화하여 제도하다가 드디어 저 니련선하(尼連禪河)에 이르셨다. 세존께서는 이 강가에 이르시자 욕의(浴衣)로 갈아입고 강물에 들어가서 목욕을 하셨다. 그런데 이때 저들 한량없는 백천의 무수한 천ㆍ용ㆍ야차ㆍ건달바ㆍ아수라ㆍ가루라ㆍ긴나라ㆍ마후라가ㆍ인ㆍ비인(非人) 등이 여래께서 강물에 들어가서 목욕을 하시는 것을 보고는 각각 모두 갖가지 바르는 향과 가루향들을 가지고 와서 공양하였다... 2024. 5. 8.

[적어보자] #4161 불교 마하마야경(摩訶摩耶經) 상권 통합대장경 마하마야경(摩訶摩耶經) 상권 마하마야경(摩訶摩耶經) 상권―일명 불승도리천위모설법(佛昇忉利天爲母說法)― 소제(簫齊) 석담경(釋曇景) 한역 홍승균 번역 나는 이와 같이 들었다. 어느 때 부처님께서 도리천(忉利天) 환희원(歡喜園) 안에 있는 파리질다라수(波利質多羅樹) 아래에서 석 달 동안 안거하고 계셨다. 이때 저들 대비구의 무리 1,250명과 함께 계셨으며, 또 한량이 없는 백천 수의 천(天)ㆍ용(龍)ㆍ야차ㆍ건달바ㆍ아수라ㆍ가루라ㆍ긴나라ㆍ마후라가ㆍ사람[人]ㆍ비인(非人) 및 나머지 무수한 자들과 더불어 계셨으니, 저들 비구ㆍ비구니ㆍ우바새ㆍ우바이들이 부처님을 중심으로 하여 이를 앞뒤로 둘러싸고 있었다. 이때 여래께서 결가부좌를 하고 앉아 계셨는데, 그 몸의 모공에서 1천 갈래의 광명이 방출하여 저들 삼.. 2024. 5. 8.

[관심기사] #231 음주운전 - 음주운전·무고·도박까지…후보 3명중 1명 전과자 - 부산 이름: 배준현 죄명: 음주운전 https://namu.wiki/w/%EB%B0%B0%EC%A4%80%ED%98%84#s-3 배준현 - 나무위키 이 저작물은 CC BY-NC-SA 2.0 KR에 따라 이용할 수 있습니다. (단, 라이선스가 명시된 일부 문서 및 삽화 제외) 기여하신 문서의 저작권은 각 기여자에게 있으며, 각 기여자는 기여하신 부분의 저작권 namu.wiki https://www.yna.co.kr/view/AKR20160325200400051 음주운전·무고·도박까지…후보 3명중 1명 전과자 - 부산 | 연합뉴스 (부산=연합뉴스) 박창수 기자 = 부산지역 총선 후보 3명 중 1명꼴로 전과가 있는 것으로 나타났다. www.yna.co.kr 2024. 5. 8.

[경제공부] #861 기관 보고서로 본 에너지(다소비설비별 에너지관리표준모델개발 및 에너지관리기준 점검결과 분석방안 마련) □ 제목: 다소비설비별 에너지관리표준모델개발 및 에너지관리기준 점검결과 분석방안 마련 □ 발간처: 한국에너지공단 □ 발간일: 2017.12.28 □ 저자: 김광호 □ 내용 ㅇ 다소비사업장 주요 에너지다소비설비의 에너지관리표준 모델 개발 ㅇ 다소비사업장 자체 에너지관리표준 작성을 위한 가이드 및 해설서 작성 ㅇ 8대 다소비 설비를 제외한 공정 설비의 에너지관리 주요지표 개발 및 데이터 취득을 위한 데이터 시트(Data Sheet) 개발 ㅇ 에너지관리기준 점검표 타당성 검토를 위한 시범사업 수행 및 고시안 마련 ㅇ 에너지관리기준 점검결과 분석 및 평가 방안 수립 * 「공공기관의 정보공개에 관한 법률」 제9조(비공개 대상 정보)에 따라 법인·단체 또는 개인의 경영상·영업상 비밀에 관한 사항이므로 비공개함 □ .. 2024. 5. 8.

[층간소음] #411 시끄럽다 / 2024. 4. 7.(일) 0시23분 물건 깡, 물건 끄는 소히, 3분간9시34분 남자 목소리, 발망치, 물겅 쿵쿵, 발망치, 8분간10시34분 발망치, 물건 쿵쿵,<p style="color: #333333; .. 2024. 5. 7.

[적어보자] #4160 불교 마명보살전(馬鳴菩薩傳) 통합대장경 마명보살전(馬鳴菩薩傳) 마명보살전(馬鳴菩薩傳) (後秦) 삼장(三藏) 구마라집(鳩摩羅什) 한역 최철환 번역 대사(大師)는 이름이 마명보살이고, 장로(長老) 협(脇)의 제자이다. 언제인가 장로 협이 부처님 법을 걱정하며 삼매에 들어가 누가 출가해서 도(道)의 교화를 널리 선양하고 중생들을 깨닫게 할 임무를 감당할 것인지 살펴보았다. 그러자 세상의 지혜를 갖추고 총명하고 말 잘하는 중천축(中天竺)의 한 출가 외도(外道)가 논의(論議)에 매우 달통하여 큰 소리로 말하고 있었다. “나와 논의할 수 있는 비구라면 누구든 건추(楗椎)를 쳐도 되지만, 그렇지 않다면 공연히 건추만 울리면서 사람들에게 공양을 받을 수 없을 것이다.” 그때 장로 협이 북천축(北天竺)을 떠나 중천국[中國]에 가려고 했다. 석가(釋.. 2024. 5. 7.

[건강하자] #1185 운동 / 2024.04.07.(일) 1. 걷기 8,113보 2024. 5. 7.

[적어보자] #4159 불교 마등가경(摩登伽經) 하권 통합대장경 마등가경(摩登伽經) 하권 마등가경 하권 축율염ㆍ지겸 공역 김철수 번역 6. 관재상품(觀災祥品) “제승가가 말했다. ‘어진 이께서는 잘 들으십시오. 제가 다시 별자리의 운행에 나타나는 좋고 나쁜 점의 양상에 관해 말씀드리겠습니다. 달이 묘(昴)라는 별자리를 떠나는 날에 태어난 사람은 큰 이름을 얻게 되어 사람들이 그를 공경합니다. 달이 필(畢)이라는 별자리를 떠날 때 태어난 사람은 존귀하게 되어 많은 사람들이 함께 찬탄합니다. 달이 자(觜)라는 별자리를 떠나는 날에 태어난 사람은 화내고 싸우기를 좋아하며, 악독하고 해치는 마음을 품게 됩니다. 달이 삼(參)이라는 별자리를 떠나는 날에 잉태되어 길러진 사람은 음식을 마음 내키는 대로 많이 먹고 좋은 미각을 갖추게 됩니다. 달이 정(井)이라는 별자리.. 2024. 5. 7.

[적어보자] #4158 불교 마등가경(摩登伽經) 상권 통합대장경 마등가경(摩登伽經) 상권 마등가경(摩登伽經) 상권 축율염(竺律炎)ㆍ지겸(支謙) 공역 김철수 번역 1. 도성녀품(度性女品) 이와 같이 나는 들었다. 어느 때 부처님께서 사위국(舍衛國)의 기수급고독원(祇樹給孤獨園)에 계시면서 많은 비구들에 의해 둘러싸인 채 법을 설하셨다. 이른 아침에 존자 아난(阿難)은 옷을 입고 발우를 지니고 성안으로 들어가 걸식을 하였다. 구역을 다 돈 다음, 그는 기원림(祇洹林)으로 돌아오고 있었는데, 그 돌아오는 길옆에 큰 연못이 하나 있었고, 마을 사람들이 그 위에 모여 놀고 있었다. 연못가에 전타라종(栴陁羅種)1)의 한 여인이 있었는데, 항아리를 가지고 와서 물을 기르려고 하였다. 장로 아난이 그곳으로 다가가서 말을 건넸다. “여인이여, 저는 지금 갈증이 심하여 물을 .. 2024. 5. 7.

[뭐먹었어] #824 아침, 점심, 저녁 / 2024.04.07.(일) □ 아침 (집) - 샌드위치, 우유 □ 아점 간식 (집) - 물 □ 점심 (집) - 밥, 콩나물국, 소불고기, 쌈채소 □ 점저 간식 (집) - 커피 □ 저녁 (집) - 해물볶음면 □ 야식 (집) - 포도 2024. 5. 7.

[적어보자] #4157 불교 등집중덕삼매경(等集衆德三昧經) 하권 통합대장경 등집중덕삼매경(等集衆德三昧經) 하권 등집중덕삼매경 하권 서진 월지 축법호 한역 최봉수 번역 “다시 구쇄여, 보살이 준수해야 할 것은 색이 공하다고 보지 말아야 하는 것이니 색은 자체가 공하기 때문입니다. 또 통양(痛痒：受)과 사상(思想：想)과 생사(生死：行)와 식(識)이 공하다고 보지 말아야 하니, 식은 자연히 공하기 때문입니다. 또한 사람들에게 색이 공하다고 보지 않게 해야 하니 색은 바로 공하기 때문입니다. 근본과 지말이 다 없는 것을 자연이라고 합니다. 통양ㆍ사상ㆍ생사ㆍ식이 또한 공이 됩니다. 다하고자 하는 것은 근본과 지말이 다 공해집니다. 그러므로 식은 공이고 또한 자연이라고 합니다. 만일 이미 다 소진했다면 일체의 모든 법도 또한 다시 마땅히 소진합니다. 만일 모든 법이 소진하면 색.. 2024. 5. 7.

[경제공부] #860 기관 보고서로 본 에너지(2017년도 신재생에너지 보급통계, 산업통계 조사 및 분석 용역) □ 제목: 2017년도 신재생에너지 보급통계, 산업통계 조사 및 분석 용역 □ 발간처: 한국에너지공단 □ 발간일: 2017.12.27 □ 저자: 윤현수 □ 내용 ㅇ 신재생에너지 보급통계 : 국내의 신·재생에너지 이용시설의 보급실적을 파악하여 신·재생에너지 기술개발 및 보급을 촉진하기 위한 기본계획 및 실행계획 등 신·재생에너지관련 시책을 효과적으로 수립·시행하기 위하여 필요한 통계자료 조사 ㅇ 신재생에너지 산업통계 : 신·재생에너지 설비 및 연료 제조 산업의 고용, 매출, 투자 등의 현황을 파악하여 신재생에너지 산업에 대한 정부의 전략적 지원 및 육성을 위한 기초자료로 활용 * 「공공기관의 정보공개에 관한 법률」 제9조(비공개 대상 정보)에 따라 법인·단체 또는 개인의 경영상·영업상 비밀에 관한 사항이므.. 2024. 5. 7.

[관심기사] #230 음주운전 - 대전 시의원 후보자 52명중 16명 전과기록…상당수 음주운전 이름: 박희조 죄명: 음주운전 https://namu.wiki/w/%EB%B0%95%ED%9D%AC%EC%A1%B0#s-3.1 박희조 - 나무위키 이 저작물은 CC BY-NC-SA 2.0 KR에 따라 이용할 수 있습니다. (단, 라이선스가 명시된 일부 문서 및 삽화 제외) 기여하신 문서의 저작권은 각 기여자에게 있으며, 각 기여자는 기여하신 부분의 저작권 namu.wiki https://vop.co.kr/A00001612954.html 음주운전 전력 후보자가 30%인 지역…여야 불문 vop.co.kr 2024. 5. 7.

[적어보자] #4156 불교 등집중덕삼매경(等集衆德三昧經) 중권 통합대장경 등집중덕삼매경(等集衆德三昧經) 중권 등집중덕삼매경 중권 서진 월지 축법호 한역 최봉수 번역 그때 세존이 다시 이구위 역사에게 말씀하셨다. “족성자야, 보살은 이와 같은 행적에 대해 듣는다면 마땅히 부지런히 받들고 행해야 한다. 어떻게 존귀한 어른으로부터 들을 것을 구하고 들을 것을 여쭈어야 하는가? 항상 공경하고 교만함을 없애버려야 한다. 언어가 부드럽고 화평하며 마음이 인자하고 조절되어 있어야 한다. 법에 대해서는 의약(醫藥)과 같다고 관찰하고 생각해야 한다. 스승과 화상에 대해서는 세존이라는 생각을 일으켜야 한다. 스스로 그 몸을 관찰하되 법의 약을 사유하고 선택하여 의왕이라는 생각을 일으켜야 한다. 여러 중생들에 대해서는 질병이라는 생각을 일으켜야 하고 법을 구하는 데 열심히 할 뿐, 마.. 2024. 5. 7.

[층간소음] #410 시끄럽다 / 2024. 4. 6.(토) 9시17분 발망치9시30분 방망치, 물건 쿵쿵, 발망치외출14시1분.. 2024. 5. 6.

[적어보자] #4155 불교 등집중덕삼매경(等集衆德三昧經) 상권 통합대장경 등집중덕삼매경(等集衆德三昧經) 상권 등집중덕삼매경(等集衆德三昧經) 상권 서진(西晉) 월지(月氏) 축법호(竺法護) 한역 최봉수 번역 이와 같이 들었다. 한때 부처님께서 유야리(維耶離)의 큰 나무가 있는 중각정사(重閣精舍)에서 큰 비구중과 함께 계셨다. 비구 1만 명은 모두 계율을 배워 구족하였고 밝게 깨달아 알고 거룩하게 통달한 이들이었다. 보살 2만 명은 모두 불퇴전(不退轉) 보살이었고 여러 가지 총지(摠持)를 체득하였고 변재에 걸림이 없었으며 빠짐없이 신통을 얻어 분별하여 이해함이 분명하였다. 마음으로 행하는 것이 안정되었고 심성은 삼매에 나아가 매우 굳세고 강하며 마음속에 지혜가 풍부하여 선권방편을 잘하여 피안에 건너 간 자들이었으니, 그 이름은 의행(意行)보살ㆍ길의(吉意)보살ㆍ상의(上意).. 2024. 5. 6.

[건강하자] #1184 운동 / 2024.04.06.(토) 1. 걷기 14,248보 2024. 5. 6.

[적어보자] #4154 불교 등지인연경(燈指因緣經) 통합대장경 등지인연경(燈指因緣經) 등지인연경(燈指因緣經) 후진(後秦) 구마라집(鳩摩羅什) 한역(漢譯) 김성구 번역 만일 조그마한 선근(善根)을 수승한 복전(福田)에 심으면, 사람과 하늘에서[人天]에서 즐거움을 받을 것이며, 후에는 열반을 얻을 것이다. 그러므로 지혜 있는 이는 부지런한 마음으로 선한 업을 닦아서 모아야 한다. 복전이란 것은 곧 부처님이시니, 부처님의 몸매는 광명이 나서 밝은 금덩이 같으시며, 공덕과 지혜로써 스스로를 장엄하여, 원만하고 만족한 눈을 얻어서 능히 중생들의 모든 근기를 관찰하시되, 세간이 어두우면 등불이 되시고, 중생이 어리석으면 친한 벗이 되시니, 모든 선업을 갖추어 훌륭한 명성이 널리 들렸다. 모니(牟尼)세존께서는 대중의 귀의할 바이니, 그러므로 사람과 하늘들은 지극한 마.. 2024. 5. 6.

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