728x90 반응형 Kay's Log16478 [경제공부] #1138 기관 보고서로 본 에너지(섹터커플링을 위한 무탄소에너지 캐리어 기술 개발) □ 제목: 섹터커플링을 위한 무탄소에너지 캐리어 기술 개발 □ 발간처: 한국기계연구원 □ 발간일: 2023.02.01 □ 저자: 최병일 □ 내용 ㅇ 2050 탄소중립 사회 실현을 위해서는 재생에너지를 이용한 발전과 재생전력을 다양한 에너지 섹터에 활용하기 위한 sector coupling 기술 및 재생에너지의 대용량 저장/운송/활용을 위한 무탄소 캐리어(수소, 암모니아, 열) 관련 기술 확보 필요 - 재생 에너지 활용도 제고를 위해서는 재생 에너지의 간헐성 극복을 위한 에너지 저장 기술이 확보되어야 함 - 잉여 재생에너지 전력을 이용하여 물질 생성을 통해 전력 저장하기 위한 다양한 형태의 전력 저장 기술이 제안되고 있음. - 생성 물질에 따라 Gas 혹은 liquid(연료 혹은 energy carrier.. 2025. 2. 9. [층간소음] #626 층간소음 / 2024. 11. 8.(금) 20시58분 발망치21시4분 발망치21시53분 발망치21시59분 발망치22시7분 물건 쿵쿵22시20분 물건 쿵쿵, 쿵쿵쿵, 쿵, 쿵, 발말치, 물건 끌기, 끌기, 끌기, 쿵쿵, 쿵쿵, 물건 끌기, 발망치, 물건 쿵쿵, 쿵, 발말치 39분까지22시54분 발멍치, 2025. 2. 8. [적어보자] #5545 불설앵무경(佛說鸚鵡經) 불설앵무경(佛說鸚鵡經) 불설앵무경(佛說鸚鵡經)송(宋) 천축삼장(天竺三藏) 구나발타라(求那跋陁羅) 한역이와 같이 들었다.어느 때 바가바(婆伽婆)께서는 사위성(舍衛城)의 기수급고독원(祇樹給孤獨園)에 계셨다. 그 때에 세존께서는 새벽에 일어나 옷을 입고 가사와 발우를 가지고 사위성에 들어가 걸식하시고 사위성에 유행하면서 앵무마뢰도라자(鸚鵡摩牢兜羅子) 집에 이르렀다.그 때에 그 앵무마뢰도라자는 조금 볼일이 있어서 밖에 나가고 없었다. 그 때에 앵무마뢰도라자 집에 개가 있었는데 이름을 구(具)라 하였다. 그 개는 좋은 요 위에 앉아 금 발우에 담긴 쌀밥과 고기를 먹고 있었다. 그 흰 개는 멀리서 세존께서 오시는 것을 보고 곧 짖었다. 세존께서는 그를 보고 말씀하셨다. “흰 개야, 그쳐라. 그렇게 짖지 말아라. 너.. 2025. 2. 8. [건강하자] #1399 운동 / 2024. 11. 8.(금) 1. 걷기 9,685보 2025. 2. 8. [적어보자] #5544 불설앙굴마경(佛說鴦掘摩經) 불설앙굴마경(佛說鴦掘摩經) 불설앙굴마경(佛說鴦掘摩經) 축법호(竺法護) 한역 김철수 번역 이와 같이 들었다. 어느 때 부처님께서는 사위국(舍衛國)의 기수급고독원(祇樹給孤獨園)에서 대비구 5백 명과 함께 계셨다. 사위성 안에는 신이(神異)한 범지(梵志)가 있었는데, 3경(經)에 통달하여 의혹이나 걸림이 없었고 다섯 전적(典籍)에 막힘이 없었으며 질문에 대하여 자유자재로 뛰어나게 대답하였으니 우러러 숭앙하지 않는 이가 없었다. 또한 나라의 원로로서 자문에 응했으며 무리 가운데 종장(宗長)이었다. 그 문도(門徒)가 수두룩하여 5백 명이나 되었는데 상수(上首) 제자는 앙굴마(鴦掘摩)진나라 말로는 지만(指鬘)였다. 그는 몸가짐이 훌륭하고 용맹하였으며 힘이 장사보다 더 셌고 손으로 활개치며 달리면 빨리 달리는 말보다.. 2025. 2. 8. [적어보자] #5543 불설앙굴계경(佛說鴦崛髻經) 불설앙굴계경(佛說鴦崛髻經) 불설앙굴계경(佛說鴦崛髻經) 서진(西晉) 사문 법거(法炬) 한역 이와 같이 들었다.어느 때 바가바(婆伽婆)께서 사위성(舍衛城) 기수급고독원(祇樹給孤獨園)에 계셨다. 그때 많은 비구들은 때가 되자， 모두 가사를 입고 발우를 들고서 사위성으로 들어가 걸식을 하였다. 많은 비구들은 사위성에 들어가 걸식을 하다가， 바사닉왕(波斯匿王)의 궁문 밖에서 많은 사람들이 각기 손을 잡고 대성통곡을 하고 울부짖으면서， 이렇게 말하는 것을 들었다. “이 나라에는 아주 흉악한 도적이 있는데， 그의 이름은 앙굴계(鴦崛髻)입니다. 그는 사람들을 죽이고 포악한 것이 인자한 구석이라고는 찾아 볼 수 없습니다. 그러니 시골에 사는 사람도 편히 살 수 없고， 성 밖에 사는 사람도 또한 편치 못하며， 온 나라 백.. 2025. 2. 8. [뭐먹었어] #1037 아침, 점심, 저녁 / 2024. 11. 8.(금) □ 아침 (집) - 바나나□ 아점 간식 (밖) - 물□ 점심 (밖) - 밥, 수제비, 소야, 김치, 반찬□ 점저 간식 (밖) - 커피□ 저녁 (집) - 밥, 오징어숙회, 콩나물국, 반찬□ 야식 (집) - 물 2025. 2. 8. [적어보자] #5542 불설알다화다기경(佛說頞多和多耆經) 불설알다화다기경(佛說頞多和多耆經) 불설알다화다기경(佛說頞多和多耆經) 실역인명(失譯人名) 김성구 번역 이와 같이 나는 들었다. 어느 때 부처님께서 비사리국[爲耶國]의 숲 속에서 뭇 비구들과 함께 계셨는데, 비구들은 5백 사람이 있었다. 그 달의 보름달이 둥글게 떴을 때 한밤이 고즈넉하고 편안하며 고요하자 비구들이 서로 묻고 대답하고 있었다. 그때 전단조불(旃檀調弗) 하늘 사람이 하늘의 형상과 위신과 광명을 빛내며 똑바로 부처님 앞으로 나왔다. 앞에 이른 뒤에는 몸에 입고 있는 모든 진기한 보배 옷을 벗고, 다만 한 벌의 옷만 입은 채 부처님 앞에서 머리를 숙여 부처님의 발에다 대고 예배하였다. 그리고 부처님께 여쭈었다. “과거 모든 부처님의 바로 깨달은 제자들은 경을 가졌으니, 이름이 『알다화다기(頞多和多.. 2025. 2. 8. [적어보자] #5541 불설안택신주경(佛說安宅神呪經) 불설안택신주경(佛說安宅神呪經) 불설안택신주경(佛說安宅神呪經) 한역자 미상 주호찬 번역 이와 같이 나는 들었다. 어느 때 부처님께서 사위국(舍衛國)의 기수급고독원(祇樹給孤獨園)에서 1,250명의 비구들과 함께 계셨다. 그들은 모두 아라한으로서, 모든 번뇌가 이미 다하였고 몸과 마음은 맑고 고요하였으며, 여섯 신통(神通)은 걸림이 없었다. 그들의 이름은 대지사리불(大智舍利弗)과 마하목건련(摩訶目乾連)과 마하가섭(摩訶迦葉)과 마하가전연(摩訶迦旃延)과 수보리(須菩提) 등이었다. 그곳에는 또한 보살마하살 8천 명이 함께 있었으니, 문수사리(文殊師利)보살과 도사(導師)보살과 허공장(虛空藏)보살과 관세음(觀世音)보살과 구탈(救脫)보살과 같은 보살마하살들로서, 위덕(威德)이 자재하였다. 그곳에는 또한 비구와 비구니와 .. 2025. 2. 8. [경제공부] #1137 기관 보고서로 본 에너지(광디스크와 고효율 박막 태양광센서의 광·융합기술을 기반으로 한 고에너지 입자선 측정기술 개발) □ 제목: 광디스크와 고효율 박막 태양광센서의 광·융합기술을 기반으로 한 고에너지 입자선 측정기술 개발 □ 발간처: 국립암센터 □ 발간일: 2023.02.22 □ 저자: 신동호 □ 내용 광디스크와 고효율 박막 태양광센서의 광·융합기술을 기반으로 한 고에너지 입자선 측정기술 개발 □ 링크 https://www.alio.go.kr/occasional/researchDtl.do?seq=3113018&type=title&word=%EC%97%90%EB%84%88%EC%A7%80&pageNo=3 ALIO : 공공기관 경영정보 공개시스템 알리오, ALIO 공공기관 경영정보공개시스템 alio.go.kr 2025. 2. 8. [층간소음] #625 층간소음 / 2024. 11. 7.(목) 7시46분 발망치, 발망치 물던 쿵쿵, 발망치 51분까지외출18시59분 물건 쾅쾅19시6분 물건 쿵쿵20시11분 발말치, 물건 쿵쿵, 쿵쿵, 남자 목소리 울린다 15분까지20시58분 발망치21시16분 물건 드르르르륵 끌기, 물건 쿵쿵쿵, 발망치 20분까지21시40분 발망치22시1분 발망치22시5분 물건 끌기, 쿵쿵, 쿵쿵, 발망치, 발망치, 10분까디22시10분 발망치, 물건 쿵쿵, 쿵쿵 2분단22시19분 물건 쿵쿵, 쿵쿵, 쿵쿵22시28분 발망치, 발맡치, 발망치, 발말치 2025. 2. 7. [적어보자] #5540 불설아함정행경(佛說阿含正行經) 불설아함정행경(佛說阿含正行經) 불설아함정행경(佛說阿含正行經) 후한(後漢) 안식국삼장(安息國三藏) 안세고(安世高) 한역 이와 같이 나는 들었다.어느 때 부처님께서 사위국(舍衛國) 기수급고독원(祇樹給孤獨園)에 계셨다. 이때 부처님께서 여러 비구에게 말씀하셨다. “내가 너희들을 위하여 경을 말하리니 처음 말도 좋고， 가운데 말도 좋고， 나중 말도 좋으리라. 세상을 제도하는 길을 깊이 설하리니 바른 마음으로 내 말을 듣고 후세 사람으로 하여금 전하면서 행하게 하라.” 여러 비구들은 합장하고 가르침을 받았다.부처님께서 말씀하셨다. “사람의 몸에는 다섯 가지 도둑이 있어 사람을 끌고 악도로 들어간다. 무엇무엇이 다섯 가지 도둑인가？ 첫째는 물질[色]， 둘째는 느낌[痛痒]， 셋째는 생각[思想]， 넷째는 삶과 죽음[生.. 2025. 2. 7. [건강하자] #1398 운동 / 2024. 11. 7.(목) 1. 걷기 7,273보 2025. 2. 7. [적어보자] #5539 불설아유월치차경(佛說阿惟越致遮經) 하권 불설아유월치차경(佛說阿惟越致遮經) 하권 불설아유월치차경 하권 서진 월지 축법호 한역 김두재 번역 13. 여래품(如來品) 그때 세 보살이 각각 먼 곳으로부터 와서 이런 변화를 보고 또 부처님께서 연설하시는 법문을 듣고 일찍이 없었던 일을 증득하게 되었다. 아난이 부처님께 아뢰었다. “이 세 보살은 어느 곳에서 왔습니까？”세존께서 말씀하셨다. “동쪽으로 항하강 모래알같이 많은 국토를 지나가면 거기에 한 세계가 있으니 그 이름이 신초수미산(身超須彌山)인데 그 본토(本土)에 머물고 있다가 이 경을 설하는 소리를 들었기 때문에 여기에 왔느니라.”그때 세 보살이 부처님 앞에 이르러 모두 향과 꽃을 세존께 공양하고 함께 부처님께 아뢰었다. “저희들은 모두 이 법을 믿고 즐거워하며 조금의 의혹도 없습니다. 왜냐 하면 .. 2025. 2. 7. [적어보자] #5538 불설아유월치차경(佛說阿惟越致遮經) 중권 불설아유월치차경(佛說阿惟越致遮經) 중권 불설아유월치차경 중권 서진 월지 축법호 한역 김두재 번역 7. 불환품(不還品) 부처님께서 다시 아난에게 말씀하셨다. “무슨 까닭에 보살에게 불환(不還：阿那含)을 찬탄하여 말씀하셨는가？ 보살은 모든 존재가 곳곳에서 조작되어진 행동을 하지만 이러한 모든 존재를 초월해서 부처님의 밝은 지혜를 체득하고 모든 행업을 덜어 없애며 이러한 것들을 모두 항복받았으므로 다시는 돌아가지 않느니라. 왜냐하면 일체의 법을 깨달았으므로 다시는 돌아가지 않기 때문이니라. 범부의 경지를 뛰어넘어 세간의 지혜를 버리고 부처님의 밝은 지혜에 들어가 머무름이 없는 경지를 획득하고 모든 법이 평등함을 깨달아 적멸한 세계를 성취하고 범부의 세계에 동요하지 않기 때문에 성인의 도에도 머물지 않고 모든 .. 2025. 2. 7. [뭐먹었어] #1036 아침, 점심, 저녁 / 2024. 11. 7.(목) □ 아침 (집) - 호박죽□ 아점 간식 (밖) - 차□ 점심 (밖) - 밥, 치킨돈가스, 파스타샐러드, 국, 반찬, 요구르트□ 점저 간식 (밖) - 커피□ 저녁 (집) - 밥, 갈치조림, 반찬□ 야식 (집) - 물 2025. 2. 7. [적어보자] #5537 불설아유월치차경(佛說阿惟越致遮經) 상권 불설아유월치차경(佛說阿惟越致遮經) 상권 불설아유월치차경(佛說阿惟越致遮經) 상권 서진(西晉) 월지(月氏) 축법호(竺法護) 한역 김두재 번역 1. 불퇴전법륜품(不退轉法輪品) 이와 같이 들었다.어느 때에 부처님께서 사위성(舍衛城) 기수급고독원(祇樹給孤獨園)에서 유행하셨는데, 큰 비구 대중 일천이백오십 명과 함께 하셨다. 그때 세존께서 늦은 밤에 이구광(離坵光)이라고 하는 삼매정수(三昧正受)를 일으키셨고, 문수사리(文殊師利) 동자보살도 보명삼매(普明三昧)를 일으켰고 미륵보살(彌勒菩薩) 도중대사(導衆大士)는 보현삼매(普顯三昧)를 일으켰다.그때 현자 사리불(舍利弗)이 늦은 밤에 잠에서 깨어나 자신의 방에서 나와 마음을 내어 문수사리를 찾아가 뵈려고 하였다. 그의 방에 들어가려고 방문 앞에 이르렀을 즈음에 문득 부처.. 2025. 2. 7. [경제공부] #1136 기관 보고서로 본 에너지(에너지 소재 오페란도 물성분석 기술 개발) □ 제목: 에너지 소재 오페란도 물성분석 기술 개발 □ 발간처: 한국재료연구원 □ 발간일: 2022.12.31 □ 저자: 송경 □ 내용 에너지 소재 오페란도 물성분석 기술 개발 □ 링크 https://www.alio.go.kr/occasional/researchDtl.do?seq=3108946&type=title&word=%EC%97%90%EB%84%88%EC%A7%80&pageNo=3 ALIO : 공공기관 경영정보 공개시스템 알리오, ALIO 공공기관 경영정보공개시스템 alio.go.kr 2025. 2. 7. [적어보자] #5536 불설아속달경(佛說阿遫達經) 불설아속달경(佛說阿遫達經) 불설아속달경(佛說阿遫達經) 송(宋) 천축삼장(天竺三藏) 구나발타라(求那跋陀羅) 한역 이와 같이 나는 들었다.부처님께서 사위국(舍衛國)에 계시면서 여러 비구들에게 말씀하셨다. “모두 내가 말하는 지극히 만나기 어려운 말을 들으라. 부모가 자식을 낳아 젖을 먹여 양육하고 키우는 것은 커서 일월의 빛을 보게 하려는 것이요， 부모가 천하의 만물을 자식에게 보여 주는 것은 선악을 알게 하려는 것이다. 이와 같으니 여러 비구여， 자식은 한 어깨에 아버지를 지고， 다시 한 어깨에 어머니를 짊어지고서 수명이 마친 뒤에야 그치며， 또한 하늘 보물ㆍ명월주ㆍ옥구슬ㆍ유리ㆍ산호ㆍ금수에게서 자연히 나온 흰 구슬을 모두 몸에 걸쳐드리더라도 부모의 은혜는 갚을 수 없는 것이다.부모가 살생을 좋아하거든 자식.. 2025. 2. 7. [층간소음] #624 층간소음 / 2024. 11. 6.(수) 20시57분 발맡치, 발망치21시40분 물건 쿵쿵쿵쿵, 쿵쿵쿵쿵, 쿵쿵쿹쿵 3분간22시28분 발망치 와다다다22시35분 물건 쿵쿵, 쿨, 쿨쿵 2025. 2. 6. [적어보자] #5535 불설아사세왕녀아술달보살경(佛說阿闍貰王女阿術達菩薩經) 불설아사세왕녀아술달보살경(佛說阿闍貰王女阿術達菩薩經) 불설아사세왕녀아술달보살경(佛說阿闍貰王女阿術達菩薩經) 서진(西晋) 월지국(月氏國) 축법호(竺法護) 한역 홍승균 번역 이와 같이 들었다.어느 때 부처님께서 나열기(羅閱祇)의 기사굴산(耆闍崛山) 중에 대비구승 5백 인과 보살 8천 사람과 함께 계셨는데, 이들은 한 분 한 분이 매우 존귀하였으며 모두 다린니법(陀憐尼法:다라니법)을 얻어서 들어 아는 것이 마치 큰 바다처럼 아무 걸림이 없었다.이들은 모두 5순(旬:五神通)을 얻어서 미묘한 구화구사라(漚和拘舍羅:方便勝智)와 총지공법장문(摠持空法藏門)에 깊이 들어갔다. 지의(志意)를 버리지 않고 수행에 색상(色想)이 없었으며 법행(法行)을 따라 귀의(歸依)함이 없었다. 또한 행(行)을 짓지 않고 경법(經法)을 설함에.. 2025. 2. 6. 이전 1 2 3 4 5 6 7 8 ··· 785 다음 728x90 반응형
