[적어보자] #535 불교(개원석교록 18권 13편 / 開元釋敎錄)

 

통합대장경 개원석교록(開元釋敎錄) 18권 13편

 

지승 지음

 

천축사문경(天竺沙門經) 1권

구호신명제인병고액경(救護身命濟人病苦厄經) 1권또한 다만 『구호신명경(救護身命經)』이라고도 하고, 또한 『호신경(護身經)』이라고도 한다.

이 경에는 다시 한 본(本)이 있다. 그 표제에는 『대불정다라니경(大佛頂陀羅尼經)』이라고 하였으며, 그 첫머리에 바라문(婆羅門) 삼장 류지(流支)의 번역이라고 하였다. 주문 1수(首)가 더 첨가되어 있고, 그 밖의 다른 글은 거의 같다.이 목록을 지은 이가 말한다. “경의 표제에 있는 류지(流支)가 어느 분인지 확실하지 않다. 만일 그 류지라면 재차 번역한 경의 어구(語句)가 옛 번역과는 전혀 다르다. 이제 주문만이 다르고 그 밖의 것은 같지만, 사람들로 하여금 의혹을 제거시키지 못하고 추구하여 찾아보아도 근거가 없으므로, 헛되이 다른 데에 편입시킬 수도 없다. 그러므로 옛 기록에 의거하여 여기에 열거해 둔다.

대나라경(大那羅經) 1권

혜명정행경(慧明正行經) 1권

천황범마경(天皇梵摩經) 1권

안묘경(安墓經) 1권

안총경(安冢經) 1권

안택경(安宅經) 1권「정록(正錄)」 가운데 『안택신주경(安宅神呪經)』은 이 경과 다르다.

천공경(天公經) 1권

도생사해신선경(度生死海神船經) 1권

구의사미경(救蟻沙彌經) 1권삼가 『잡보장경(雜寶藏經)』 제4권을 살펴보면, 사미가 개미蟻를 구한 일이 나오는데, 그것과 같으면 이 경은 위경이 아니다. 그러나 이 경을 아직 보지 못했으므로, 또 다시 기록해 둔다.

북방예불주경(北方禮佛呪經) 1권

경복경(敬福經) 1권제목을 갖추어서 말하면具題云, 『여래재금관촉루청정장엄경복경(如來在金棺囑累淸淨莊嚴敬福經)』이다.

아라하조국왕경(阿羅訶條國王經) 1권

오백범지경(五百梵志經) 1권일명 『역유역무경(亦有亦無經)』이라고도 한다.

수행방편경(修行方便經) 1권

게령경(偈令經) 1권

도세불사경(度世不死經) 1권

재법청정경(齋法淸淨經) 1권

무위법도경(無爲法道經) 1권

주미경(呪媚經) 1권

정재경(正齋經) 1권안세고(安世高)의 번역 가운데 『정재경』이 있고, 축법호(竺法護)』의 목록 중에도 또한 있는데, 외람되이 진경의 이름眞名을 빼앗을까봐 일부러 그 명목을 기록한다.

시타림경(尸陀林經) 1권

초혼백경(招魂魄經) 1권또한 『초혼경(招魂經)』이라고도 하며, 『주록(周錄)』에는 『초백경(招魄經)』이라고 하였다.

법사경(法社經) 1권『법경록(法經錄)』에는 “옛 목록을 살펴보면, 다시 법사(法社)의 제도가 따로 있어야 할 것이다. 그러나 아직 이런 경을 보지 못했으므로, 더 자세히 드러낼 겨를이 없다”고 하였다.

이 경은 단권(單卷)의 『법사경』이며, 일찍이 세 경본[本]을 본 일이 있다. 설한 곳은 비록 같으나 글과 말투가 전혀 달랐으며, 그 뜻과 이치를 찾아보았는데, 이 경들은 모두 사람들이 지었다.어떤 본은 3장紙인데, 『법사죄복보응경(法社罪福報應經)』이라 하고, 또 어떤 본은 2장이며, 또 어떤 본은 1장 남짓하였다.

태자찬경(太子讚經) 1권

비구법장견지옥변경(比丘法藏見地獄變經) 1권

인민구원경(人民求願經) 1권

염라왕동태산경(閻羅王東太山經) 1권

칠보경(七寶經) 1권

자론경(字論經) 1권

구호중생악질경(救護衆生惡疾經) 1권또한 『구질경(救疾經)』이라고도 한다.

오과비유경(五果譬喩經) 1권

고아고녀경(孤兒孤女經) 1권

서인왕병서민수오계정신제사경(庶人王幷庶民受五戒正信除邪經) 1권

유교법률삼매경(遺敎法律三昧經) 2권

『장방록[長房]』 등의 「대록(代錄)」과 「실역록(失譯錄)」을 살펴보면, 모두 이 경이 있다. 이미 모두 궐본이라 자세히 설명하여 결정하기 실로 어려우므로, 우선 그 명목만 각각 기록한다.이 목록을 지은이는 말하였다. “나는 온전한 경본을 보지는 못했으나, 인용된 것을 보면 대부분 이것은 사람의 조작이었다.”

이백오십계경(二百五十戒經) 1권『법경록(法經錄)』에는 “모든 목록에서 다 말하기를 “6~7종(種)이 있다고 하였다”고 하였으므로, 먼저 나온 것이 다르기 때문에 「의록(疑錄)」에 편입시킨다.