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매일 하나씩/적어보자 불교

[적어보자] #512 불교(개원석교록 17권 4편 / 開元釋敎錄)

by Kay/케이 2021. 9. 11.
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통합대장경 개원석교록(開元釋敎錄) 174

 

지승 지음

 

1경은 모든 장본(藏本)을 살펴보았더니, 모두 소품반야경[小品般若]과 완전히 동일하다고 하였는데, 그 경본에 대한 잘못이다. 축법호가 번역한 신도행경은 그 때에는 그 경본이 없었다.동도(東都)에 축법호가 번역한 경본이 있다는 소문을 듣고 가서, 경본을 찾아보려 하였으나 찾지 못하였다.

대방등대집경(大方等大集經) 8

1경은 당()나라의 내전록(內典錄)대주록(大周錄)두 목록에 모두 기재되어 있다. 이제 그 경의 문구를 살펴보았더니, 합부대집경(合部大集經)6()이었다. 처음 2권의 이름은 시방보살품(十方菩薩品)이며, 명도오십교계경(明度五十校計經)이고 뒤의 6권은 바로 무진의경(無盡意經)이다. 명도오십교계경이 무엇 때문에 대집경[大集]에 편입되었는지를 모르겠다. 경에 차이가 있으므로, 지금은 별부(別部)에 기록한다. 여기에 다시 기록하면 이 가운데 기록되므로, 지금은 일부러 삭제하였다.

아뇩달용왕경(阿耨達龍王經) 2

1경은 홍도광현삼매경(弘道廣顯三昧經)과 문구가 완전히 같다. 다만 이름만 다를 뿐이므로, 이제는 한 본()만을 기록한다.

합도신족경(合道神足經) 3

1경은 도신족무극변화경(道神足無極變化經)과 문구가 같으며, 이름만이 다르다.

애읍경(哀泣經) 3권혹은 2권이다. 6()이다.

1경은 방등반니원경(方等般泥洹經)과 문구가 같으며, 이름만 다르다. 방등반니원경의 초품(初品)애읍품(哀泣品)이며, 이 품의 이름을 따서 경의 제목을 만든 것이다. 방등니원경[方等泥洹]에 비하면 뒤에 3()이 없으므로, 문구가 부족하다.

보전혜인삼매경(寶田慧印三昧經) 1

1경은 혜인삼매경(慧印三昧經)과 문구가 완전히 같으며, 이름의 광략(廣略)이 다를 뿐이다. 장방록에는 혜인삼매경은 또한 보전혜인삼매경이라고도 한다고 하였으며, 주록[]입장록(入藏錄)에는 두 본을 모두 기재하면서 하나는 단본(單本)으로 하고, 하나는 중역(重譯)으로 하였다. 잘못이 심하다.

녹자경(鹿子經) 1

1경은 녹모경(鹿母經)과는 문구가 같으며, 이름만 다르다. 그 글과 뜻에 의거하여 모()자를 따서 이름을 붙인 것이다. 장방록에서 녹자경은 오()나라 때, 우바새 지겸(支謙)의 번역이다라고 한 것은 잘못이다.

소무량수경(小無量壽經) 1

1경은 아미타경(阿彌陀經)과는 문구가 같으며, 이름만이 다르다. ()나라 때, 삼장 구나발타라(求那跋陀羅)가 번역한 소무량수경은 그때에는 그 본()이 없었다.

태장경(胎藏經) 1장방록에 나온다.

1경은 무구현녀경(無垢賢女經)과 문구가 같으며, 이름만이 다르다.

문성십이인연경(聞城十二因緣經) 1

1경은 패다수하사유십이인연경(貝多樹下思惟十二因緣經)과 문구가 같으며, 이름만 다르다. 문성경에는 합쳐진 이본(異本)이 있는데, 찾아보려 하였으나 찾지 못하였다.

대안반경(大安般經) 1권혹은 2권이다. 내전록에는 2권이라 하였고, 장방록에는 1권이라 하였다.

1경은 대안반수의경(大安般守意經)과 문구가 완전히 같으며, 이름의 광략(廣略)만 다르다. 여러 목록[群錄]에는 그 두 본()을 다 기재하고 있는데, 잘못이 심하다.

신일경(申日經) 1

1경은 대승장(大乘藏) 가운데 월광동자경(月光童子經)과 문구가 같으며, 이름만 다르다. 아버지 이름은 신일(申日)이고 아들의 이름은 월광(月光)이었는데, 이것이 같지 않은 데에 결부시켜 경의 이름을 따로 붙였다. 장방록(長房錄)에서 신일경은 오나라 때, 우바새 지겸의 번역이다라고 한 것은 잘못이다.

윤전오도죄복보응경(輪轉五道罪福報應經) 1

1경은 죄복보응경(罪福報應經)과 문구가 완전히 같으며, 이름의 광략(廣略)만 다르다.

전타월경(旃陀越經) 1

1경은 전타월국왕경(旃陀越國王經)과 문구가 완전히 같으며, 이름의 광략(廣略)만 다르다. 주록[]』 「입장록[入藏]전타월경은 단본(單本)에 편입되어 있고 전타월국왕경은 중역(重譯)에 편입되어 있는데, 두 군데에 모두 기재한 것은 잘못됨이 심하다.

 

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