[적어보자] #423 불교(개원석교록 13권 11편 / 開元釋敎錄)

 

통합대장경 개원석교록(開元釋敎錄) 13권 11편

 

지승(智昇)　지음

송성수 번역

 

후한 시대 안식국 삼장 안세고의 번역이다.첫 번째 번역이다. 두 번의 번역이 있었는데, 한 본은 궐본이다.

용왕형제경(龍王兄弟經) 1권일명 『난용왕경(難龍王經)』이라고도 하며, 일명 『항용왕경(降龍王經)』이라고도 한다.

오나라 때 월지국[月支] 우바새(優婆塞) 지겸(支謙)의 번역이다.첫 번째 번역이다. 두 번의 번역이 있었는데, 한 본은 궐본이다.

장자음열경(長者音悅經) 1권혹은 『장자음열불란가섭경(長者音悅不蘭迦葉經)』이라고도 한다.

오나라 때 월지국 우바새 지겸(支謙)의 번역이다.첫 번째 번역이다. 두 번의 번역이 있었는데, 한 본은 궐본이다.

이상 9경 13권은 동질(同帙)이다.『장자음열경』은 『주록(周錄)』에서 대승장(大乘藏) 안에 편입되어 있으나, 내용과 뜻을 살펴보고서 여기에 옮겨 편입시켰다.

선비요경(禪秘要經) 3권혹은 『선비요법(禪秘要法)』이라고도 한다. 혹은 4권이다.

요진(姚秦) 삼장 구마라집(鳩摩羅什)의 번역이다.두 번째 번역이다. 세 번의 번역이 있었는데, 두 본은 궐본이다.

위의 『선비요경』은 옛 여러 목록 가운데서는 모두 집(集)ㆍ전(傳) 안에 편입되어 있었다. 여기에 이 경을 살펴보면, 첫머리에서 마지막까지 세 부분으로 되어있어 지극히 분명하다. 아울러 상ㆍ하의 경문(經文)이 대부분 선관(禪觀)을 밝히고 있다. 그 중에는 관불관(觀佛觀) 등으로 중한 죄를 참회하여 소멸시키는 일들을 밝히고 있다. 그리고 대승과도 미미하게 서로 관련되어 있다. 그러나 이 경은 누군가가 지은 글이 아니기 때문에, 여기에 옮겨 놓았다. 또 여러 목록 중에는 다시 『선비요경』 5권이 있는데, 이는 송대(宋代)의 삼장 담마밀다(曇摩密多)가 번역한 것이라 하나, 글이 너무도 뒤섞여 있어 유행(流行)하지 못하였다. 마치 「산번록(刪繁錄)」 중에서 자세히 기술한 바와 같다.

칠녀경(七女經) 1권일명 『칠녀본경(七女本經)』이라고 한다.

오나라 때 월지국 우바새 지겸(支謙)의 번역이다.첫 번째 번역이다. 세 번의 번역이 있었는데, 두 본은 궐본이다.

팔사경(八師經) 1권

오나라 때 월지국 우바새 지겸의 번역이다.첫 번째 번역이다. 두 번의 번역이 있었는데, 한 본은 궐본이다.

월난경(越難經) 1권일명 『왈난장자경(曰難長者經)』이라고 하며, 일명 『난경(難經)』이라고 한다.

서진(西晋) 청신사(淸信士) 섭승원(聶承遠)의 번역이다.첫 번째 번역이다. 세 번의 번역이 있었는데, 두 본은 궐본이다.

소욕치환경(所欲致患經) 1권

서진(西晋) 삼장 축법호(竺法護)의 번역이다.첫 번째 번역이다. 두 번의 번역이 있었는데, 한 본은 궐본이다.

아사세왕문오역경(阿闍世王問五逆經) 1권

서진 사문 석법거(釋法炬)의 번역이다.습유록에 편입되어 있다. 두 번째 번역이다. 두 번의 번역이 있었는데, 한 본은 궐본이다.

오고장구경(五苦章句經) 1권일명 『오도장구경(五道章句經)』이라고도 한다.

동진(東晋) 시대 서역 사문 담무란(曇無蘭)의 번역이다.첫 번째 번역이다. 두 번의 번역이 있었는데, 한 본은 궐본이다.

견의경(堅意經) 1권일명 『견심정의경(堅心正意經)』이라고도 하고, 일명 『견심경(堅心經)』이라고도 한다.

후한 시대 안식국 삼장 안세고(安世高)의 번역이다.첫 번째 번역이다. 두 번의 번역이 있었는데, 한 본은 궐본이다.

정반왕열반경(淨飯王涅槃經) 1권

송(宋)나라 거사(居士) 저거경성(沮渠京聲)의 번역이다.두 번째 번역이다. 두 번의 번역이 있었는데, 한 본은 궐본이다.

진학경(進學經) 1권혹은 『권진학도(勸進學道)』라고도 한다.

송나라 거사 저거경성의 번역이다.습유록에 편입되어 있다. 두 번째 번역이다. 세 번의 번역이 있었는데, 두 본은 궐본이다.

득도제등석장경(得道梯橙錫杖經) 1권또한 다만 『석장경(錫杖經)』이라고도 한다.

실역(失譯)이다.지금은 『동진록(東晋錄)』에 들어 있다.

위의 『석장경』은 『대주록(大周錄)』에 “『잡비유경(雜譬喩經)』에 나온다”라고 하였으나, 지금의 대본(大本)에는 이미 없기 때문에 결정하거나 준용하기 어렵다. 그러므로 우선 여기에 편입시켜 둔다.

빈궁로공경(貧窮老公經) 1권일명 『빈로경(貧老經)』이라고도 한다.