[적어보자] #237 불교(개원석교록 6권 6편 / 開元釋敎錄)

 

통합대장경 개원석교록(開元釋敎錄) 6권 6편

 

지승 지음

 

승우는 율장(律藏)에 훤히 밝았고, 겸하여 글을 잘 쓰는 재주도 있어 기록(記錄)들을 찾아서 수집하고 편찬하여 책[部帙]을 만들었다. 이는 기록을 찾아보는 이들로 하여금 공(功)은 적게 들이면서 널리 통달하기를 바라서였다. 또, 실법문[實法門]의 가장 중요한 것[綱要]은 석가의 가르침이 으뜸으로 한 종취[釋氏元宗]이기 때문이다.

소제(蕭齊) 말기로부터 양대(梁代)에 이르는 동안 『석가보(釋迦譜)』 등 3부를 지었고, 그 밖에 스스로 『법원집(法苑集)』ㆍ『세계기(世界記)』ㆍ『사자전(師資傳)』 등을 지었으나, 이는 장경에 편입되지 않았기 때문에 논하지 않는다. 모든 것은 『출삼장기집(出三藏記集)』 등에 자세히 나타나 있는 것과 같다.

 

(2) 만다라선(曼陁羅仙)

문수사리소설마하반야바라밀경(文殊師利所說摩訶般若波羅蜜經) 2권혹은 1권으로 되어 있다. 또한 바로 『문수반야바라밀경(文殊般若波羅蜜經)』이라고도 한다. 처음 번역되어 나왔으며 승가바라(僧伽婆羅)가 번역하여 낸 경과 『대반야경(大般若經)』 제7회 「만수실리분(曼殊室利分)」과 동본이다. 또한 『보적경(寶積經)』에 편입되어 있는데, 46회(會)에 해당한다. 『이곽록』과 『속고승전』에 보인다.

법계체성무분별경(法界體性無分別經) 2권두 번째 번역되어 나왔다. 지금은 『보적경』에 편입되어 있고 제8회(會)에 해당한다. 『이곽록』ㆍ『보창록』 두 목록과 『속고승전』에 보인다.

보운경(寶雲經) 7권처음 번역되어 나왔다. 진(陳)나라 때 수보리(須菩提)가 번역한 『대승보운경(大乘寶雲經)』과 당(唐)나라 때 달마류지(達摩流支)가 번역한 『보우경(寶雨經)』 등과 동본이역이다. 『진록(陳錄)』과 『속고승전』에 보인다.

이상은 3부 11권인데, 그 경본이 현재 모두 있다.

 

사문 만다라선은 중국말로는 약성(弱聲)이라 부르며, 또한 홍약(弘弱)이라고도 한다. 부남국(扶南國 : 캄보디아) 사람이다. 신령하게 알고 뛰어나게 깨쳐서 이승과 저승 일을 다 알았다. 좋은 일이나 험한 일을 가리지 않고 중생을 깨우치고 교화하는 데 뜻을 두었다. 고귀한 범경(梵經)을 가지고 멀리서 와서 공헌(貢獻)하였다.

무제(武帝) 천감(天監) 2년 계미(癸未, 503)에 양나라 서울에 이르렀다. 칙명으로 승가바라(僧伽婆羅)와 함께 번역을 하게 하여 마침내 『문수사리소설마하반야바라밀경』 등 3부를 번역하여 내었다. 비록 전역(傳譯)에 종사하기는 하였지만 중국말을 잘하지 못하였다. 그러므로 번역해 낸 경문의 많은 부분이 본래의 뜻을 드러내지 못하였다.

 

(3) 승가바라(僧伽婆羅)

문수사리소설반야바라밀경(文殊師利所說般若波羅蜜經) 1권두 번째 번역되어 나왔다. 앞의 만다라선(曼陁羅仙)이 번역한 경과 『대반야경(大般若經)』 「만수실리분(曼殊室利分)」은 동본이다. 장방은 “앞의 만다라선이 번역하여 낸 2권보다 조금 더 낫다”라고 하였다.

대승십법경(大乘十法經) 1권처음 번역되어 나왔다. 원위(元魏)의 각정(覺定)이 번역하여 낸 『십법경(十法經)』과 동본이다. 보통(普通) 연간(520~526)에 번역되었으며, 또한 바로 『십법경(十法經)』이라고만 하기도 한다.

도일체제불경계지엄경(度一切諸佛境界智嚴經) 1권두 번째 번역되어 나왔다. 원위(元魏)의 담마류지(曇摩流支)가 번역한 『입불경계경(入佛境界經)』과 동본이다.

팔길상경(八吉祥經) 1권만일 어떤 사람이라도 이 여덟 부처님의 명호를 들으면 온갖 귀신들의 재난에 침해받지 않는다. 네 번째 번역되어 나왔다. 『팔길상주(八吉祥呪)』와 『팔양신주경(八陽神呪經)』 등과 동본이다.

공작왕주경(孔雀王呪經) 2권또한 『공작왕다라니경(孔雀王陁羅尼經)』이라고도 하며, 일곱 번째의 번역이다. 당(唐)나라 의정(義淨)이 번역한 『대공작주왕경(大孔雀呪王經)』과 같은 동본이다. 『보창록』에 보인다.

사리불다라니경(舍利弗陁羅尼經) 1권이 주문에는 큰 신력이 있다. 그러므로 만일 어떤 사람이 능히 지니면 설산(雪山)에 있는 8야차왕(八夜叉王)8)이 언제나 와서 옹호하며 하고자 하는 일이 마음대로 된다. 아홉 번째의 번역이며, 지겸(支謙)이 번역하여 낸 『무량문미밀지경(無量門微密持經)』과 같은 동본이다.