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매일 하나씩/적어보자 불교

[적어보자] #120 불교(개원석교록 2권 12편 / 開元釋敎錄)

by Kay/케이 2021. 6. 24.
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통합대장경 개원석교록(開元釋敎錄) 212

 

지승 지음

 

사문 지강량접은 중국말로는 정무외(正無畏)라고 한다. 서역 사람이다. 손량(孫亮) 오봉(五鳳) 2년 을해(乙亥, 255)에 교주(交州)에서 법화삼매경을 번역하였는데, 사문 축도향(竺道馨)이 받아썼다.

장방록(長房錄)내전록(內典錄)두 목록에는 조위(曹魏)25)시대에 편입되어 있으나, 이제 교주(交州)와 시흥(始興) 땅에 의거하여 나누어, 오록(吳錄)에다 넣었다.

 

(6) 위오(魏吳) 양대 제실역경(諸失譯經)

부사의공덕제불소호념경(不思議功德諸佛所護念經) 2충경(虫經)에서 나왔다. 혹은 부사의공덕경(不思議功德經)이라고도 하며, 혹은 바로 공덕경(功德經)이라고도 한다.

칠불부모성자경(七佛父母姓字經) 1구록(舊錄)에서는 칠불성자경(七佛姓字經)이다라고 하였다. 증일아함경(增一阿含經)45권에서 나온 이역(異譯)이다.

잡아함경(雜阿含經) 1구록에서 보인다. 잡아함경속에서 나온 이역이다.

아비담감로미론(阿毗曇甘露味論) 2권혹은 논()자가 없기도 하다. 또한 감로미아비담(甘露味阿毗曇), 또는 감로미경(甘露味經)이라고도 한다. 존자(尊者)26) 구사(瞿沙)가 지었다.

이상의 경본은 현재 있고, 이하의 모든 경은 궐본이다.

촉보요경(蜀普曜經) 8권이 경은 촉() 땅에서 번역되어 나온 것 같다. 첫 번째 번역이다.

장자자서경(長者子誓經) 1구록에 보인다. 두 번째 번역되어 나왔다.

무단저지경(無端底持經) 1구록에서는 무단저총지경(無端底摠27)持經)이다라고 하였다. 두 번째 번역되어 나왔다.

촉수능엄경(蜀首寶嚴經) 2구록에 보인다. 촉나라 땅에서 번역되어 나온 것 같다. 세 번째의 번역이다.

후출수릉엄경(後出首楞嚴經) 2구록에 보인다. “10게송이 있다라고 하였다. 네 번째의 번역이다.

아유월치전경(阿惟越致轉經) 18구록에 보인다.

마하승경(摩訶乘經) 14권혹은 마하연경(摩訶衍經)이라고도 한다.

마하연우바리사경(摩訶衍優波提舍經) 5권승우는 마하승경(摩訶乘經)이다라고 하였다.

삼매왕경(三昧王經) 5

범왕청문경(梵王請問經) 5

불종도솔강중음경(佛從兜率降中陰經) 4왕종록(王宗錄)에서 나왔다.

사천왕경(四天王經) 44() 4()이 아닌가 의심된다.

마왕청문경(魔王請問經) 4

석제환인소문경(釋提桓因所問經) 3

대범천왕청전법륜경(大梵天王請轉法輪經) 3

법화광서보살현수경(法華光瑞菩薩現壽經) 3권지금의 정법화경(正法華經)에서 가려 뽑아서 베낀것이 아닌가 의심된다.

보현보살답난이천경(普賢菩薩答難二千經) 3

법천왕청불천수경(梵天王請佛千首經) 2권또 대범천왕경(大梵天王經)2권이 이것과 같다.

보살상행경(菩薩常行經) 1구록에 보인다.

형화육도경(熒火六度經) 1구록에서는 명도경(明度經)1권이 있는데, 일명 형화명도경(熒火明度經)이다라고 하였다.

내선바라밀경(內禪波羅蜜經) 1구록에 보인다.

육바라밀경(六波羅蜜經) 1구록에 보인다.

대총지신주경(大摠持神呪經) 1구록에 보인다. 또한 총지주경(摠持呪經)이라고도 한다.

아유월치보살계경(阿惟越致菩薩戒經) 1구록에는 보살(菩薩)이란 글자가 없다.

잡수경(雜數經) 20구록에 보인다.

나선비유경(那先譬喩經) 4구록에 보인다.

태자시예본기경(太子試藝本起經) 2

심단련경(深斷連經) 2

마하목건련여불각능경(摩訶目揵連與佛捔能經) 1구록에 보인다.

아난득도경(阿難得道經) 1구록에 보인다.

아난반니원경(阿難般泥經) 1구록에 보인다.

아나율념부생경(阿那律念復生經) 1구록에 보인다.

사문분위견괴이경(沙門分衛見怪異經) 1구록에 보인다.

제자본행경(弟子本行經) 1구록에 보인다. “고승전(高僧傳)에서는 백법조(白法祖)의 번역이다라고 하였다.

위수진천자설법경(爲壽盡天子說法經) 1구록에서는 명진천자경(命盡天子經)이다라고 하였다.

마시불경(魔試佛經) 1구록에 보인다.

아수륜문팔사경(阿修倫問八事經) 1구록에서는 아수륜소문팔사경(阿須倫所問八事經)이다라고 하였다.

마갈왕경(摩竭王經) 1구록에서는 마갈국왕경(摩竭國王經)이다라고 하였다.

 

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