통합대장경 개원석교록(開元釋敎錄) 11권 24편
지승 지음
송(宋)나라 시대 천축 삼장 구나발타라(求那跋陀羅)가 번역하였다.
위의 경은 바로 『해심밀경』 마지막 2품의 이역(異譯)이다.제4권, 제5권 두 권에 나온다.
위의 4경은 동본이역이다.두 경은 전본(全本)이며, 두 경은 처음 번역되었다.
연생초승분법본경(緣生初勝分法本經) 2권
수(隋)나라 시대 천축 삼장 달마급다(達摩笈多)가 번역하였다.『내전록』에 나온다. 첫 번째 번역이다.
분별연기초승법문경(分別緣起初勝法門經) 2권
대당(大唐)의 삼장 현장(玄奘)이 번역하였다.『내전록』에 나온다. 두 번째 번역이다.
위의 2경은 동본이역이다.
능가아발다라보경(楞伽阿跋多羅寶經) 4권
송(宋)나라 시대 천축 삼장 구나발타라(求那跋陀羅)가 번역하였다.두 번째 번역이다.
이상 5경 10권은 동질이다.
입릉가경(入楞伽經) 10권1질(帙)이다.
원위(元魏) 시대 천축 삼장 보리류지(菩提留支)가 번역하였다.세 번째 번역이다.
대승입릉가경(大乘入楞伽經) 7권
대당(大唐) 천후(天后) 시대 우전(于闐) 삼장 실차난타(實叉難陀)가 번역하였다.새로 목록에 편입되었다. 네 번째 번역이다.
위의 3경은 동본이역이다.신역과 구역 네 번의 번역이 있었는데, 한 본은 궐본이다.
보살행방편경계신통변화경(菩薩行方便境界神通變化經) 3권
송(宋)나라 시대 천축 삼장 구나발타라(求那跋陀羅)가 번역하였다.첫 번째 번역이다.
이상 2경 10권은 동질이다.
대살차니건자소설경(大薩遮尼乾子所說經) 10권혹은 7권, 혹은 8권이다. 1질(帙)이다.
원위(元魏) 시대 천축 삼장 보리류지(菩提留支)가 번역하였다.첫 번째 번역이다.
위의 2경은 동본이역이다.
대방등대운경(大方等大雲經) 6권또한 『대방등무상경(大方等無上經)』이라고도 한다. 혹은 4권, 혹은 5권이다.
북량(北涼) 시대 천축 삼장 담무참(曇無讖)이 번역하였다.두 번째 번역이다. 두 번 번역했는데, 한 본은 궐본이다.
대운륜청우경(大雲輪請雨經) 1권내의 제목에는 “『대운경(大雲經)』 「청우품(請雨品)」 제64이다”라고 하였다.
주(周)나라 우문씨(宇文氏) 때 천축 삼장 사나야사(闍那耶舍) 등이 번역하였다.첫 번째 번역이다.
대운륜청우경(大雲輪請雨經) 2권
수(隋)나라 시대 천축 삼장 나련제야사(那連提耶舍)가 번역하였다.두 번째 번역이다.
대방등대운청우경(大方等大雲請雨經) 1권내의 제목에는 “『대방등대운경(大方等大雲經)』 「청우품(請雨品)」 제64이다”라고 하였다.
수(隋)나라 시대 천축 삼장 사나굴다(闍那崛多) 등이 번역하였다.『내전록』에 나온다. 세 번째 번역이다.
위의 3경은 동본이역이다.
이상 4경 10권은 동질이다.
제법무행경(諸法無行經) 2권혹은 1권이다.
요진(姚秦) 시대 삼장 구마라집이 번역하였다.첫 번째 번역이다.
제법본무경(諸法本無經) 3권
수(隋)나라 시대 천축 삼장 사나굴다(闍那崛多) 등이 번역하였다.
위의 2경은 동본이역이다.전후 세 번의 번역이 있었는데, 한 번역본은 궐본이다.
무극보삼매경(無極寶三昧經) 1권혹은 다만 『무극보경(無極寶經)』이라고도 한다.
서진(西晋) 시대 삼장 축법호가 번역하였다.첫 번째 번역이다.
보여래삼매경(寶如來三昧經) 2권일명 『무극보삼매경(無極寶三昧經)』이라고도 한다. 혹은 1권이다.
동진(東晋) 시대 서역(西域) 삼장 기다밀(祇多密)이 번역하였다.두 번째 번역이다.
위의 2경은 동본이역이다.
혜인삼매경(慧印三昧經) 1권일명 『보전혜인삼매경(寶田慧印三昧經)』이라고도 한다.
오(吳)나라시대 월지국 우바새 지겸(支謙)이 번역하였다.첫 번째의 번역이다.
여래지인경(如來智印經) 1권일명 『제불법신경(諸佛法身經)』이라고도 한다.
『승우록(僧祐錄)』 가운데 실역경(失譯經)이다.지금은 『송록(宋錄)』에 덧붙여 있다. 두 번째 번역이다.
위의 2경은 동본이역이다.
이상 6경 10권은 동질이다.
대관정경(大灌頂經) 12권1질(帙)이며, 혹은 대(大)자가 없다. 목록에서는 9권이라 하였는데, 확실하지 않다.
동진(東晋) 시대 서역 삼장 백시리밀다라(帛尸梨密多羅)가 번역하였다.단중합역(單重合譯)이다.
위는 권(卷) 별로 각 한 경씩이며, 자세히 나열하면 아래와 같다.
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