통합대장경 개원석교록(開元釋敎錄) 12권 13편
지승 지음
송성수 번역
실역이다.지금은 『동진록(東晋錄)』에 덧붙여 있다. 첫 번째 번역이다.
육자신주왕경(六字神呪王經) 1권
실역이다.습유록에 편입되어 있으며, 지금은 『양록(梁錄)』에 덧붙여져 있다. 두 번째 번역이다.
위의 2경은 동본이역이다.
허공장보살문불경(虛空藏菩薩問佛經) 1권또한 『허공장보살문칠불다라니주경(虛空藏菩薩問七佛陀羅尼呪經)』이라고도 한다.
실역이다.지금은 『양록(梁錄)』에 덧붙여져 있으며, 첫 번째 번역이다. 습유록 편입되어 있다.
여래방편선교주경(如來方便善巧呪經) 1권
수(隋)나라 때 천축 삼장 사나굴다(闍那崛多) 등의 번역이다.두 번째 번역이다.
위의 2경은 동본이역이다.『여래방편선교주경』이 『구록(舊錄)』에는 단본(單本)으로 되어 있는데, 새로 대조한 뒤에 중역(重譯)으로 하였다.
지구신주경(持句神呪經) 1권또한 『다라니구(陀羅尼句)』라고도 한다.
오(吳)나라 때 월지국[月支] 우바새 지겸(支謙)의 번역이다.습유에 편입되어 있다. 첫 번째 번역이다.
다린니발경(陀隣尼鉢經) 1권또한 『다린발주(陀隣鉢呪)』라고도 한다.
동진(東晋) 시대 서역 사문 축담무란(竺曇無蘭)의 번역이다.습유록에 편입되어 있다. 세 번째 번역이다.
동방최승등왕여래경(東方最勝燈王如來經) 1권
수(隋)나라 때 천축 삼장 사나굴다(闍那崛多) 등의 번역이다.『내전록(內典錄)』에 나온다. 네 번째 번역이다.
위의 3경은 동본이역이다.앞의 두 경본은 간략하고, 뒤의 경본은 조금 더 자세하다. 전후 네 번의 번역이 있다. 세 번의 번역이 있었는데, 한 번역본은 궐본이다. 『동방최승등왕여래경』은 『구록(舊錄)』에는 단본으로 되어 있으나, 새로 대조한 뒤에 중역으로 하였다.
선법방편다라니주경(善法方便陀羅尼呪經) 1권
실역(失譯)이다.지금은 『동진록(東晋錄)』에 덧붙여져 있다.
금강비밀선문다라니경(金剛秘密善門陀羅尼經) 1권
실역이다.지금은 『동진록(東晋錄)』에 덧붙여져 있다.
호명법문신주경(護命法門神呪經) 1권
대당(大唐) 천후(天后) 때 천축 삼장 보리류지(菩提流志)의 번역이다.『대주록(大周錄)』에 나온다. 세 번째 번역이다.
위의 3경은 동본이역이다.앞의 두 경은 번역의 선후를 가릴 수 없다. 『호명법문신주경』은 『주록(周錄)』에서 단본(單本) 가운데 있으나, 잘못이다.
무구정광대다라니경(無垢淨光大陀羅尼經) 1권
대당(大唐) 천후(天后) 때 서역 사문 미타산(彌陀山) 등의 번역이다.새로 목록에 편입되었다. 두 번째 번역이다. 또 우전국于闐 삼장 실차난타(實叉難陀)가 처음 번역한 경도 『이구정광다라니경(離垢淨光陀羅尼經)』인데, 경본을 찾아보려 하였으나 찾지 못했다. 그러므로 기록하지 않았다.
청관세음보살소복독해다라니주경(請觀世音菩薩消伏毒害陀羅尼呪經) 1권또한 다만 『청관세음경(請觀世音經)』이라고도 한다.
동진(東晋) 시대 외국 거사(外國居士) 축난제(竺難提)의 번역이다.두 번째 번역이다. 두 번의 번역가운데 한 번역본은 궐본이다.
이상 19경 19권은 동질(同帙)이다.
내장백보경(內藏百寶經) 1권또한 『내장백품경(內藏百品經)』이라고도 한다.
후한(後漢) 시대 월지국[月支] 삼장 지루가참(支婁迦讖)의 번역이다.첫 번째 번역이다. 두 번의 번역가운데 한 번역본은 궐본이다.
온실세욕중승경(溫室洗浴衆僧經) 1권또한 다만 『온실경(溫室經)』이라고도 한다.
후한(後漢) 시대 안식국[安息] 삼장 안세고(安世高)의 번역이다.습유에 편입되어 있다. 첫 번째 번역이다. 전후 두 번 번역이 있었는데, 한 번역본은 궐본이다.
수뢰경(須賴經) 1권
전량(前涼) 시대 월지국 우바새 지시륜(支施崙)의 번역이다.경의 후기(後記)에서 나온다. 세 번째 번역이다. 전후 네 번의 번역이 있었는데, 세 번역본은 궐본이다.
사가매경(私訶昧經) 1권일명 『보살도수경(菩薩道樹經)』이라고도 하며, 또한 『도수삼매경(道樹三昧經)』이라고도 한다.
오(吳)나라 때 월지국 우바새 지겸(支謙)의 번역이다.첫 번째 번역이다. 두 번의 번역가운데 한 번역본은 궐본이다.
보살생지경(菩薩生地經) 1권일명 『차마갈경(差摩竭經)』이라고도 한다.
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