[적어보자] #400 불교(개원석교록 12권 18편 / 開元釋敎錄)

 

통합대장경 개원석교록(開元釋敎錄) 12권 18편

 

지승 지음

송성수 번역

 

이상 5경 10권은 동질(同帙)이다.『대승조상공덕경』은 『대주록』에 “『조립형상복보경(造立形像福報經)』과 동본이역이다”라고 하였는데, 잘못이다. 내용과 뜻이 전혀 다르기 때문에, 단역으로 고친다.

광대보루각선주비밀다라니경(廣大寶樓閣善住祕密陀羅尼經) 3권

대당(大唐) 때 남천축 삼장 보리류지(菩提流志)가 번역한 것이다.새로 목록에 편입되었다.

일자불정륜왕경(一字佛頂輪王經) 5권또한 『오불정경(五佛頂經)』이라고도 한다. 혹은 4권이다.

대당(大唐) 때 남천축 삼장 보리류지(菩提流志)의 번역이다.새로 목록에 편입되었다.

대다라니말법중일자심주경(大陀羅尼末法中一字心呪經) 1권

대당(大唐) 때 북천축 삼장 보사유(寶思惟)의 번역이다.새로 목록에 편입되었다.

이상 3경 9권은 동질(同帙)이다.

대불정여래밀인수증료의제보살만행수릉엄경(大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經) 10권1질(帙)이다.

대당(大唐) 때 순주(循州) 사문 회적(懷迪)이 범승(梵僧)과 함께 광주(廣州)에서 번역하였다.새로 목록에 편입되었다.

대비로자나성불신변가지경(大毗盧遮那成佛神變加持經) 7권

대당(大唐) 때 중천축 삼장 수파가라(輸波迦羅)가 사문 일행(一行)과 함께 번역하였다.새로 목록에 편입되었다.

소바호동자경(蘇婆呼童子經) 3권혹은 『소바호율(蘇婆呼律)』이라고도 한다. 혹은 2권이다.

대당(大唐) 때 중천축 삼장 수파가라(輸波迦羅)의 번역이다.새로 목록에 편입되었다.

이상 2경 10권은 동질이다.

소실지갈라경(蘇悉地羯羅經) 3권

대당(大唐) 때 중천축 삼장 수파가라(輸波迦羅)의 번역이다.새로 목록에 편입되었다.

모리만다라주경(牟梨曼陀羅呪經) 1권혹은 경(經)자가 없다.

실역(失譯)이다.습유록에 편입되어 있으며, 지금은 『양록梁錄』에 덧붙여져 있다.

금강정유가중략출념송법(金剛頂瑜伽中略出念誦法) 4권또한 경(經)이라고도 한다.

대당(大唐) 때 남천축 삼장 금강지(金剛智)의 번역이다.새로 목록에 편입되었다.

이상 3경 8권은 동질이다.

칠불소설신주경(七佛所說神呪經) 4권혹은 소설(所說)이란 글자가 없다.

진대(晋代)의 번역이며, 3장(藏)의 이름은 모른다.지금은 『동진록東晋錄』에 덧붙여져 있다.

위의 이 『칠불소설신주경』은 『대주록』 가운데 중역(重譯)에 편입되어 있으면서 오대(吳代)의 외국 우바새 지겸(支謙)이 번역한 단권(單卷) 『칠불신주경(七佛神呪經)』과 동본(同本)이라고 하였다. 여기에 이 단권 경은 오래 전에 그 경본이 없어졌고 권수(卷數)도 다르기 때문에, 전혀 관련이 없는 곳에 배치할 수 없다. 따라서 여러 『구록(舊錄)』에 의거하여, 단본(單本) 내에 편입시킨다.

대길의신주경(大吉義神呪經) 2권혹은 4권이다.

원위(元魏) 소현통(昭玄統) 사문 석담요(釋曇曜)의 번역이다.『법상록(法上錄)』에 나온다.

문수사리보장다라니경(文殊師利寶藏陀羅尼經) 1권

대당(大唐) 때 남천축 삼장 보리류지(菩提流志)의 번역이다.새로 목록에 편입되었다.

금강광염다라니경(金剛光焰陀羅尼經) 1권

대당(大唐) 때 남천축 삼장 보리류지의 번역이다.새로 목록에 편입되었다.

아타바구귀신대장상불다라니경(阿吒婆拘鬼神大將上佛陀羅尼經) 1권

실역(失譯)이다.습유록에 편입되어 있으며, 지금은 『양록(梁錄)」에 덧붙여져 있다.

아미타고음성왕다라니경(阿彌陀鼓音聲王陀羅尼經) 1권

실역이다.습유록에 편입되어 있으며, 지금은 『양록』에 덧붙여져 있다.

대보현다라니경(大普賢陀羅尼經) 1권

실역이다.습유록에 편입되어 있으며, 지금은 『양록』에 덧붙여져 있다.

대칠보다라니경(大七寶陀羅尼經) 1권

실역이다.습유록에 편입되어 있으며, 지금은 『양록』에 덧붙여져 있다.

육자대다라니주경(六字大陀羅尼呪經) 1권

실역이다.습유록에 편입되어 있으며, 지금은 『양록』에 덧붙여져 있다.

안택신주경(安宅神呪經) 1권

후한(後漢)때 번역이며, 실역(失譯)이다.

마니라단경(摩尼羅亶經) 1권

동진(東晋) 시대 서역 사문 축담무란(竺曇無蘭)의 번역이다.습유록에 편입되어 있다.

현사발타소설신주경(玄師颰陀所說神呪經) 1권목록에는 환사(幻師)라 하였으며, 소설(所說)이라는 글자가 없다.

동진 시대 서역 사문 축담무란의 번역이다.습유록에 편입되어 있다.