[적어보자] #240 불교(개원석교록 6권 9편 / 開元釋敎錄)

 

통합대장경 개원석교록(開元釋敎錄) 6권 9편

 

지승 지음

 

(7) 파라말타(波羅末陁)

금광명경(金光明經) 7권혹은 6권으로 되어 있다. 22품(品)이다. 승성(承聖) 원년(552)에 정관사(正觀寺)와 양웅(楊雄)의 집에서 번역되어 나왔다. 양(涼)나라 때 담무참(曇無讖)이 번역한 4권에는 18품(品)이었는데, 진제(眞諦)가 다시 4품을 내었으므로 앞의 품을 합하여 22품이 되었고, 7권이 된 것이다. 지금은 『산번록(刪繁錄)』에 있다.

무상의경(無上依經) 2권양(梁)나라 소태(紹泰) 3년 정축(丁丑, 557) 9월 8일에 평고현(平固縣)에서 남강(南康) 내사(內史) 유문타(劉文陁)의 청으로 번역하여 내게 되었다. 이 경의 후기(後記)에 보인다. 장방은 “진(陳)나라 때 번역되었다”고 하나 잘못이다. 여러 연력(年曆)에 모두 소태 3년이 없었다. 『별록(別錄)』에서 보는 바와 같다.

열반경본유금무게론(涅槃經本有今無偈論) 1권장방은 “태청(太淸) 4년(550)에 번역되어 나왔다”라고 하였으나, 여러 연력(年曆)을 검토하여 보아도 태청은 4년까지 이르지 않았다. 이하는 다 같다.

결정장론(決定藏論) 3권이 논에는 양언(梁言)이라는 글자가 있다. 그것으로 보아 양나라 때의 번역인데, 그 문구를 찾아보니 이 논은 진제(眞諦)가 번역하여 낸 것이다.

대승기신론(大乘起信論) 1권처음 번역되어 나왔다. 당(唐)나라 실차난타(實叉難)가 번역한 것과 동본이다. 승성(承聖) 2년 계유(癸酉, 553) 9월 10일에 형주(衡州) 시흥군(始興郡) 건흥사(建興寺)에서 번역되어 나왔다. 월바수나(月婆首那) 등이 말을 전하고, 사문 지개(智愷) 등이 붓을 잡았으며, 아울러 서문을 지었다. 이 논 서문에 보인다.

여실론(如實論) 1권처음 표제에 “『여실론』 「반질난품(反質難品)」이다”라고 하였다. 장방은 “태청(太淸) 4년(550)에 번역되어 나왔다”라고 하였다.

인왕반야경(仁王般若經) 1권승성(承聖) 3년(554) 예장(豫章)의 보전사(寶田寺)에서 번역되었으며, 세 번째 번역되어 나왔다. 서진(西晋) 축법호 등이 번역한 경과 동본이다.

미륵하생경(彌勒下生經) 1권승성 3년(554) 예장의 보전사에서 번역되었으며, 다섯 번째 번역되어 나왔다. 구마라집이 번역하여 낸 경과 동본이다.

십칠지론(十七地論) 5권당(唐)나라 때에 번역한 『유가사지론(瑜伽師地論)』과 동본이며, 번역하다가 5권이 되었을 때 난리를 만나 그만두게 되었다. 『속고승전(續高僧傳)』에 보인다. 태청 4년(550)에 부춘령(富春令) 육원철(陸元哲)의 집에서 사문 보경(寶瓊) 등 20인의 명덕(名德)들이 번역하였다.

중론(中論) 1권장방은 “태청 4년에 번역되어 나왔다”라고 하였다.

삼세분별론(三世分別論) 1권장방은 “태청 4년(550)에 번역되어 나왔다”라고 하였다. 이상은 모두 『장방록(長房錄)』과 『내전록(內典錄)』 등의 목록에 보인다.

이상은 11부 24권이다.『여실론』 이상의 6부 15권은 현재 그 경본이 있고, 『인왕반야경』 이하 5부 9권은 궐본이다.

 

사문 파라말타는 중국말로는 진제(眞諦)이며, 혹은 구라나타(拘羅那他)라 하기도 하는데 중국말로는 친의(親依)라고 번역한다. 모두 범문(梵文)의 이름인데 본래 서인도의 우선니국(優禪尼國) 사람으로 바라문 종성(種姓)이다.

파라말타는 도에 들어가는 모습과 행동이 투명하고 밝았으며, 기품이 청정하면서 엄숙하였다. 풍신(風神)이 뛰어나게 맑고 유연하였으며 스스로 세속을 멀리하였다. 뭇 장경(藏經)의 자세한 부분까지 가슴 속에 넣어 두지 않음이 없었으며, 예술적인 재능도 평소에 연마하여 남달랐다. 비록 불교의 이치를 따라 배워 통하였지만 여러 길에 통달한 사람으로 이름이 알려졌다. 그는 멀리 어려운 난관을 섭렵하며 평탄하고 험한 일을 가림이 없이 여러 나라를 두루 돌아다니다가 드디어 중천축에서 머물렀다.

양무제(梁武帝) 대동(大同) 연간(535~545)에 칙명으로 직성(直省) 장범(張氾) 등을 부남국(扶南國)에 헌사(獻使)로 보냈다가 귀국할 적에 중천축 마가타국(摩伽陁國)을 방문하게 하여 덕망 있는 스님과 삼장(三藏)과 아울러 대승의 여러 논(論)과 『잡화경(雜華經)』 등을 구해 오도록 하였다.