[적어보자] #341 불교(개원석교록 10권 3편 / 開元釋敎錄)

 

통합대장경 개원석교록(開元釋敎錄) 10권 3편

 

지승 지음

 

다섯째, 신주(神呪)47부 47권

총 4권 20건(件)으로 모두 1,433부 3,741권이다.여기의 모든 부수와 앞에 기재한 숫자를 헤아려 보면 395부가 더 많은데, 그 까닭은 모르겠다.

고제중경목록(高齊衆經目錄)무평(武平) 연간(570~575)에 사문통(沙門統) 법상(法上)이 지었다. 범명(梵名)으로는 달마울다라(達摩鬱多羅)이다. 1권으로 되었다.

첫째, 잡장록(雜藏錄)291부 874권

둘째, 수다라록(修多羅錄)179부 320권

셋째, 비니록(毗尼錄)19부 256권

넷째, 아비담록(阿毗曇錄)50부 421권

다섯째, 별록(別錄)37부 74권

여섯째, 중경초록(衆經抄錄)127부 137권

일곱째, 집록(集錄)33부 147권

여덟째, 인작록(人作錄)51부 106권

모두 8건(件)으로 경ㆍ율ㆍ논과 그 진(眞)ㆍ위(僞) 총 787부 2,334권이다.여기 모든 숫자와 앞에 기재된 수를 헤아리면 11권이 모자라는데, 그 까닭은 알 수 없다.

『중경별록(衆經別錄)』으로부터 이하 네 사람[四家]이 지은 목록은 『장방록(長房錄)』과 『내전록(內典錄)』 두 목록에 그 편제(篇題)가 자세히 나열되어 있으나, 이제 그 책들을 찾아보았지만 아직 찾지 못했으므로, 다만 그 제목만을 갖추어 기재하여 둔다.

당중경목록(唐衆經目錄) 5권정관(貞觀) 초(627) 보광사(普光寺) 사문 현완(玄琬)이 지었다. 『내전록(內典錄)』에 나온다.

『내전록』에 인용하여 말하고 있으나, 당(唐)의 옛 목록에서도 아직 그 책을 보지 못하였다. 아마 수(隋)의 5권 『중경록(衆經錄)』에 새롭게 경을 편입시킨 것 같다. 그 밖의 것은 거의 같다.

중경목록(衆經目錄) 5권수(隋)나라 목록에 현장(玄奘)이 번역한 경을 더하였으며, 그 밖의 것은 모두 다른 것이 없다. 대당(大唐) 대경애사(大敬愛寺) 사문 정태(靜泰)가 지었다.

『고록(古錄)』으로부터 이하 서른한 사람[三十一家]이 지은 목록이다. 모든 목록에는 비록 갖추어 서술하였지만, 그 책들을 찾으려 해도 찾기 어렵다. 그리하여 우선 명제(名題)만을 나열하면서 그 책들이 근거가 있다는 것만을 알린다.이 목록을 지은이는 “또 『장방록(長房錄)』에서는 『일승사장록(一乘寺藏錄)』을 인용하였고, 『주록(周錄)』에서는 『진적사록(眞寂寺錄)』과 『의선사록(義善寺錄)』과 『현법사록(玄法寺錄)』과 『복림사록(福林寺錄)』을 인용하고 있다. 위의 다섯의 목록은 다만 그 이름만을 인용했을 뿐이요. 권수(卷數)는 말하지 않았다. 또 진조(陳朝) 때의 『대승사장록(大乘寺藏錄)』 4권이 있는데, 모두 어떤 사람이 지었는지도 알지 못하며, 이것은 그 절에 있는 장경(藏經)에 대하여 간략하게 그 유래를 기재해 둔 것 같다. 모두가 그 절의 이름에 국한되어 기록한 것이라 널리 유행된 것도 아니다. 그러므로 그 기록의 차례만을 서술하고 없어진 것은 기재하지 않는다”라고 하였다.

양출삼장기집(梁出三藏記集) 15권건초사(建初寺) 사문 석승우(釋僧祐)가 지었다.

그 서문을 간략하게 말하면, “나[僧祐]는 용렬하고 얕은 재주로 법문(法門)에 참여하여 의지하고, 현묘한 풍교[玄風]를 높이 우러르고 말세를 널리 교화하겠다고 맹세하여, 늘 아침저녁으로 경을 외우면서 수지(受持)하고, 가을과 여름에는 경을 강설할 때마다 마음은 암원(菴園)2)으로 내달았고, 그림자는 영취산(靈鷲山)에 가서 뛰놀지 않는 일이 없었다. 이에 과업에 매달리어 뜻은 수척해지고, 물결을 따라 근원을 찾아서 들은 것을 엮어 이름을 『출삼장기집(出三藏記集)』이라고 하였다. 이에 첫번째는 그 연기(緣起)를 찬술하였고, 두 번째는 그 명록(名錄)을 자세히 설명하였으며, 세 번째는 그 경서(經序)를 모두 모았고, 네 번째는 열전(列傳)을 기술하였다.

연기를 찬술하니 처음 시작된 근원이 더욱 분명해지고, 명록을 자세히 설명하니 연대(年代)의 조목이 빠지지 않게 되었다. 경서를 모두 모으니 뛰어나게 결집한 때를 징험할 수 있게 되었고, 열전을 기술하니 그 사람의 풍모를 볼 수 있게 되었다. 이것은 모두 내경(內經)을 연구해서 분석하고, 외적(外籍)을 연구해서 비추어보고……”라고 하였다.