[적어보자] #4788 불모대공작명왕경(佛母大孔雀明王經) 중권

 

 

통합대장경 불모대공작명왕경(佛母大孔雀明王經) 중권

 

불모대공작명왕경 중권

불공 한역
주법장 번역
김영덕 개역


부처님께서 아난타에게 말씀하셨다.
“그대는 마땅히 대야차왕[大藥叉王]과 모든 대야차대장의 이름을 칭념(稱念)하여라. 그 이름은 다음과 같다.
구폐라(矩吠囉) 장자는
산서야(珊逝耶)라고 이름하니
항상 사람들을 다스리며
미치라국(弭癡羅國)에 거처하여
천의 성실한 위력을 쓰나니
대중들이 모두 원(願)을 청하여 따르느니라.
또 그들은 ‘이 불모대공작명왕진언(佛母大孔雀明王眞言)으로 저 아무개와 모든 권속들을 옹호하여 근심 걱정을 제거하고 수명을 백세토록 장수하게 하여 좋은 일들만 영원히 보기를 원합니다’라 하고， 진언을 염송하느니라.
다냐- 타 바례 바륵가 례 마등아 젼나 리 보로사니 미지리니
怛儞也二合他一嚩黎二嚩勒迦二合黎三摩蹬倪四戰拏引哩五補嚕灑抳六尾喞里𩕳七
우 리 마 등아 젼나 리 마리니 혜리혜리 아 아디아디 언다
遇引哩八摩引蹬倪九戰拏上、引哩十麽里𩕳十一呬哩呬哩十二阿去蘖底蘖底十三彦馱引
리 구 -띠 가 바리 미하 니 혜리캄몌사바 하1)
哩十四句引瑟恥二合十五迦引嚩哩十六尾賀引𩕳十七呬哩劍謎娑嚩二合賀引十八
갈구촌나신(羯句忖那神)은
파타리자(波吒梨子)에 살고
아발라이다(阿跋羅爾多)는
솔토노읍(窣土奴邑)에 사네.
현선(賢善) 대야차[大藥叉]는
세라성(世羅城)에 살고
마나파대신(摩那波大神)은
항상 북계(北界)에 사네.
대성금강수(大聖金剛手)는
왕사성(王舍城)에 살면서
항상 취봉산(鷲峰山)을
의지처로 삼는다네.
대신금시조(大神金翅鳥)는
비부라산(毗富羅山)에 살고
질다라급다(質怛囉笈多)는
질저목계(質底目溪)에 사네.
박구라(薄俱羅) 야차는
왕사성에 살면서
모든 권속들을 관리하니
대위신력(大威神力)이 있네.
크고 작은 흑(黑) 야차는
겁비라성(劫比羅城)에 사니
이곳은 석가모니부처님
큰 스승님께서 태어나신 곳이네.
반족(斑足) 대야차는
폐라야성(吠羅耶城)에 살고
마혜수(摩醯首) 야차는
지라다국(止羅多國)에 사네.
물하사발저(勿賀娑鉢底)는
사위성(舍衛城)에 살고
사얼라(娑蘖羅) 야차는
사계다처(娑鷄多處)에 사네.
금강장(金剛杖) 야차는
비사리국(毗舍離國)에 살고
하리빙얼라(訶里氷卑孕反蘖羅)는
역사성(力士城) 안에 사네.
대흑(大黑) 야차왕은
바라나사국(婆羅拏斯國)에 살고
선현(善現)이라 이름하는 야차는
점파성(占波城)에 사네.
폐사노(吠史怒) 야차는
타라국(墮羅國)에 살고
타라니(馱羅抳) 야차는
호문국(護門國)에 사네.
가외형(可畏形) 야차는
동색국(銅色國)에 살고
말달나(末達那) 야차는
오락가성(烏洛迦城)에 사네.
아타박구(呵吒薄俱) 대장은
광야(曠野)의 숲속에 살고
겁비라(劫比羅) 야차는
다도성(多稻城)에 사네.
호세(護世) 대야차는
올서니국(嗢逝尼國)에 살고
말소보저신(▼(革+蔑)蘇步底神)은
아라만저(阿羅挽底)에 사네.
수천(水天) 야차신은
바로갈차국(婆盧羯泚國)에 살고
환희(歡喜) 대야차는
환희성(歡喜城)에 사네.
지만(持鬘) 야차신은
승수국(勝水國)에 살고
아난타(阿難陀) 야차는
마라발타국(末羅鉢吒國)에 사네.
백아치(白牙齒) 야차는
승묘성(勝妙城)에 살고
견고명(堅固名) 야차는
말사저국(末娑底國)에 사네.
대산(大山) 야차왕은
산성처(山城處)에 살고
바삽바(婆颯婆) 야차는
폐이세(吠儞勢)에 사네.
갈디계(羯底鷄) 야차는
노혜다국(嚧呬多國)에 살고
이 야차 동자(童子)는
대성(大城)에 이름이 났네.
백비(百臂) 대야차는
빈타산(頻陀山)에 살고
광거(廣車) 야차신은
갈릉가국(羯陵伽國)에 사네.
능정전(能征戰) 야차는
솔록근나국(窣鹿近那國)에 살고
웅맹(雄猛) 대야차는
알조나림(遏祖那林)에 사네.
만나파(曼拏波) 야차는
말달나국(末達那國)에 살고
산봉(山峰) 야차신은
마랍바(摩臘婆)에 사네.
노나라(魯捺囉) 야차는
노혜다마읍(嚧呬多馬邑)에 살고
일체식(一切食) 야차는
사갈라(奢羯羅)에 사네.
파리득가신(波利得迦神)은
소지락계(少智洛鷄)에 살고
상주(商主)와 재자재(財自在)는
난승국(難勝國)에 사네.
봉아(峰牙)와 세현(世賢)은
발사디야국(跋娑底耶國)에 살고
시바(尸婆) 야차왕은
식시바성(食尸婆城)에 사네.
적정현(寂靜賢) 야차는
가외국(可畏國)에 살고
인타라(因陀羅) 야차는
인타라국(因陀羅國)에 사네.
화당(花幢) 야차주(藥叉主)는
적정성(寂靜城)에 살고
나로가(那嚕迦) 야차는
나로가성(那嚕迦城)에 사네.
겁비라(劫比羅) 야차는
항상 읍성(邑城)에 살고
보현(寶賢)과 만현(滿賢)은
범마벌디(梵摩伐底)에 사네.
능최타(能摧他) 야차는
건타라국(建陀羅國)에 살고
능괴(能壞) 대야차는
득차시라(得叉尸羅)에 사네.
노피(驢皮) 야차신은
토산(吐山)에 살고
삼밀(三蜜) 야차는
아노파하(阿努波河)에 사네.
발광명(發光明) 야차는
노록가성(盧鹿迦城)에 살고
희장(喜長) 야차신은
힝우최국(呬形孕反隅摧國)에 사네.
바이로(婆以盧) 야차는
바이디(婆以地)에 살고
애투쟁(愛鬪諍) 야차는
남파성(濫波城)에 사네.
얼답바(蘖踏婆) 야차는
말토라성(末土羅城)에 살고
병복(甁腹) 야차왕은
능가성(楞伽城)에 사네.
일광명(日光明) 야차는
소나국(蘇那國)에 살고
올두산(屼頭山) 야차는
교살라국(憍薩羅國)에 사네.
승(勝)과 대승신(大勝神)은
반니국(半尼國)에 살고
원만(圓滿) 대야차는
말라야국(末羅耶國)에 사네.
긴나라(緊那羅) 야차는
계라다국(計羅多國)에 살고
호운(護雲) 야차왕은
반나국(伴拏國)에 사네.
건나가(騫拏迦) 야차는
안립국(安立國)에 살고
승가리(僧伽離) 야차는
필등얼리(必登蘖里)에 사네.
인락(引樂) 야차신은
달릉아디(怛楞蘖底)에 살고
손타라(孫陀羅) 야차는
나사계국(那斯雞國)에 사네.
아승가(阿僧伽) 야차는
바로가차(婆盧羯車)에 살고
난이(難儞) 대야차와
자난이가(子難儞迦)
이 두 야차왕은
갈하타가(羯訶吒迦)에 살고
수복(垂腹) 대야차는
갈릉가국(羯陵伽國)에 사네.
대비(大臂) 야차왕은
교살라국(憍薩羅國)에 살고
사실저가신(娑悉底迦神)은
사저갈타국(娑底羯吒國)에 사네.
파락가(波洛迦) 야차는
항상 숲 속에 살고
현이(賢耳) 대야차는
달지견국(怛胝肩國)에 사네.
승재(勝財) 야차신은
육만국(陸滿國)에 살고
기력(氣力) 대야차는
비라막가(毗羅莫迦)에 사네.
희견(喜見) 야차신은
아반디국(阿般底國)에 살고
시건타(尸騫馱)야차는
우최국(牛摧國)에 사네.
애합장(愛合掌) 야차는
폐이세(吠儞勢)에 살고
폐슬치득가(陛瑟致得迦)는
개형국(蓋形國)에 사네.
조마갈(調摩竭) 야차는
삼층국(三層國)에 살고
광목(廣目) 야차신은
일액국(一腋國)에 사네.
안나바(安拏婆) 야차는
우담발라국(優曇跋羅國)에 살고
무공용(無功用) 야차는
교섬미라(憍閃彌羅)에 사네.
비로자나신[微盧者那神]은
적정의성(寂靜意城)에 살고
차라디가신(遮羅底迦神)은
사개국(蛇蓋國)에 사네.
적황색(赤黃色) 야차는
검필리국(劍畢離國)에 살고
박구라(薄俱羅) 야차는
올서하나(嗢逝訶那)에 사네.
포라나(布喇拏) 야차는
만나비국(曼拏比國)에 살고
녕가몌사신(𩕳迦謎沙神)은
반차리성(半遮離城)에 사네.
난최(難摧) 대야차는
얼도사국(蘖度娑國)에 살고
견협(堅頰) 야차신은
수천국(水天國)에 사네.
포란서야신(脯蘭逝野神)은
투전국(鬪戰國)에 살고
달락가(怛洛迦) 야차와
구달락가(俱怛洛迦)
두 대야차왕은
구로토(俱盧土)에 살고
대오로가라(大烏盧佉羅)와
미가라(迷佉羅)
두 야차왕은
훌륭한 이름을 갖추고
모든 권속들과 함께
구로토(俱盧土)에 사네.
미제파저신(微帝播底神)과
이의성취(以義成就)
두 야차왕은
아예저림(阿曳底林)에 사네.
왕성취(往成就) 야차는
솔록근나(窣鹿近那)에 살고
솔토라(窣吐羅) 야차는
솔토라국(窣吐羅國)에 사네.
호력사자력(虎力師子力)과
대사자력(大師子力)과
구지년대장(俱胝年大將)은
타승궁(他勝宮) 안에 사네.
화치(花齒) 야차신은
점파성(占波城)에 살고
마갈타(摩竭陀) 야차는
산행처(山行處)에 사네.
발발다(鉢跋多) 야차는
구유가처(瞿瑜伽處)에 살고
소쇄나(蘇曬那) 야차는
나갈라국(那羯羅國)에 사네.
용비(勇臂) 대야차는
사계다읍(娑雞多邑)에 살고
능인락(能引樂) 야차는
가건디(哥乾底)에 사네.
무로권(無勞倦) 야차는
교섬미국(憍閃彌國)에 살고
현선(賢善) 야차신은
현선국(賢善國)에 사네.
보다면(步多面) 야차는
파타리자(波吒離子)에 살고
무우(無憂) 대야차는
가차국(迦遮國)에 사네.
갈징갈타신(羯徵羯吒神)은
암바슬차[菴婆瑟侘]에 살고
성취의(成就義) 야차는
천액국(天腋國)에 사네.
만나가(曼那迦) 야차는
난승국(難勝國)에 살고
해발(解髮) 야차신은
승수국(勝水國)에 사네.
보림(寶林) 야차신은
선타파국(先陀婆國)에 살고
상근호(常謹護) 야차는
겁비라국(劫比羅國)에 사네.
갈타미갈타(羯吒微羯吒)는
가비라위국(迦毗羅衛國)에 살고
간린(慳吝) 야차신은
건타라국(乾陀羅國)에 사네.
타라(墮羅) 야차신은
니라야견(膩攞耶堅)에 살고
그 가운데 머무는 야차신은
현선(賢善)이라 불리며 사네.
폐유리(吠瑠璃) 야차는
견실성(堅實城) 안에 살고
염박가(染薄迦) 야차는
사적지(沙磧地)에 사네.
사다(舍多) 대야차와
비갈타(毗羯吒)
두 야차신은
물나적가(物那擿迦)에 사네.
비마니가신(毗摩尼迦神)은
제바설마(提婆設摩)에 살고
만타라(曼陀羅) 야차는
나라나국(捺羅那國)에 사네.
작광(作光) 야차신은
가습미라국(羯濕彌羅國)에 살고
점박가(占博迦) 야차는
갈타성(羯吒城)에 사네.
반지가(半支迦) 야차는
가습미라국(羯濕彌羅國)에 사는데
5백 명의 아들을 구족하고
대군(大軍)과 큰 힘이 있네.
큰 아들은 견목(肩目)으로서
지나국(支那國)에 살고
그 밖의 형제들은
교시가국(憍尸迦國)에 사네.
아족(牙足) 야차신은
갈릉가국(羯陵迦國)에 살고
만다라(曼茶羅) 야차는
만다라국(曼茶羅國)에 사네.
능가자재신(楞伽自在神)은
가필시(迦畢試)에 살고
마리지(摩利支) 야차는
나마각차(羅摩脚差)에 사네.
달마파라신(達摩波羅神)은
소륵(疎勒)에 살고
대견(大肩) 야차신은
박가라국(薄佉羅國)에 사네.
비사문(毗沙門) 왕자는
뭇 덕과 위엄을 갖추고
도화라(覩火羅)에 살며
대군(大軍)과 큰 힘이 있네.
1구지(俱胝) 수의 야차를
그 권속으로 삼고
사다산(娑多山) 야차와
설산신(雪山神)
두 대야차는
신도하(辛覩河) 가에 살고
집삼극(執三戟) 야차는
삼층전(三層殿)에 사네.
능최(能摧) 대야차는
갈릉가국(羯陵伽國)에 살고
반차라헌나(半遮羅獻拏)는
달미나국(達彌拏國)에 사네.
재자재(財自在) 야차는
사자국(師子國)에 살고
앵무구(鸚鵡口) 야차는
넓은 벌판에 사네.
긍갈사(兢羯娑) 야차는
항상 지하(地下)에 살고
유광명(有光明) 야차는
백련화국(白蓮花國)에 사네.
설미라(設弭羅) 야차는
대성(大城) 가운데에 살고
능파타(能破他) 야차는
나라니국(捺羅泥國)에 사네.
빙얼라(氷蘖羅) 야차는
암말리국(菴末離國)에 살고
말말나(末末拏) 야차는
말말나장국(末末拏藏國)에 사네.
마달리(摩怛里) 야차는
시욕국(施欲國)에 살고
극각(極覺) 야차신은
포디바타국(布底嚩吒國)에 사네.
나타구말라(那吒矩韤囉)는
가필시(迦畢試)에 살고
발라설라신(鉢囉設囉神)은
발라다국(鉢羅多國)에 사네.
상갈라(商羯羅) 야차는
삭가처(爍迦處)에 살고
비마질다라(毗摩質多羅)는
막리가성(莫里迦城)에 사네.
빙갈라(氷羯羅) 야차는
갈득가국(羯得迦國)에 살고
만면(滿面) 야차신은
분나말달나(奔拏韤達那)에 사네.
갈라라(羯囉羅) 야차는
오장국(烏長國)에 살고
옹복(甕腹) 야차신은
교살라국(憍薩羅國)에 사네.
마갈당대신(摩竭幢大神)은
사적처(沙磧處)에 살고
질달라세나(質怛羅細那)는
복가나국(僕迦那國)에 사네.
나바나(羅嚩拏) 야차는
라마타국(羅摩陀國)에 살고
적황색(赤黃色) 야차는
나시나국(羅尸那國)에 사네.
낙견(樂見) 야차신은
발니나국(鉢尼那國)에 살고
금비라(金毗羅) 야차는
왕사성(王舍城)에 살되
항상 비부라(毗富羅)에 기거하고
대군(大軍)과 큰 힘이 있으며
만 구지(俱胝) 명의 야차를
그 권속으로 삼는다네.
구파라(瞿波羅) 야차는
사개국(蛇蓋國)에 살고
알락가(頞洛迦) 야차는
알락가성(頞洛迦城)에 사네.
난제(難提) 야차신은
난제국(難提國)에 살고
말리대천신(末里大天神)은
마을의 길거리에 사네.
비사문(毗沙門)은
부처님의 보탑(寶塔)에 살되
알나만다성(遏拏挽多城)에서
수억 무리의 신들이 에워쌌네.
이러한 등의 야차는
대군(大軍)과 큰 힘이 있어
원적(怨敵)을 항복시키니
이길 수 있는 이가 없네.
이름을 시방에 드날리고
큰 위덕을 갖추어
천과 아수라가
싸울 때 서로 힘써 돕네.
이러한 등의 복덕이 있는 모든 신(神)들과 대야차 대장들이 남섬부주(南贍部洲)에 두루하여 불법을 호지(護持)하고 모두 자비한 마음을 일으키느니라. 그러므로 그들에게 ‘이 불모대공작명왕진언으로 항상 저[我] 아무개를 옹호하고， 거두어 요익하게 하고 안온케 하며， 액난을 모두 소멸하게 해주십시오. 칼과 몽둥이로 상처를 입고， 독에 당하고， 왕ㆍ도적ㆍ물ㆍ불의 재앙을 만나고， 천ㆍ용ㆍ야차에게 잡히고， 귀신들 내지 필례삭가(畢隸二合索迦) 등에 이르기까지 나쁜 병을 일으키는 것을 모두 저 아무개와 모든 권속들에게서 멀리 여의게 해주십시오. 제가 땅에 네모난 모양으로 결계(結界)하고 이 경을 독송하면， 모든 근심 걱정이 없어지고 수명이 백세토록 장수하여 좋은 일들만 영원히 보기를 원합니다’라 하고， 진언을 염송하느니라.
다냐- 타 아 가대 미가대 가리니 하 리니 다 라니다 라니호계
怛儞也二合他引一阿上迦𪘨二尾迦𪘨三訶哩抳四賀引哩抳五馱引囉抳馱引囉抳六護計

호계 모계모계 아모갑소유병고하나하나 하나하나 하나하나 하나
護計七母計母計八我某甲所有病苦賀曩賀曩九賀曩賀曩十賀曩賀曩十一賀曩
하나 하나하나 아모갑소유공포나하나하 나하나하 나하나하 나
賀曩十二賀曩賀曩十三我某甲所有恐怖娜賀娜賀十四娜賀娜賀十五娜賀娜賀十六娜
하나하 나하나하 아모갑소유원가바자바자 바자바자 바자바자
賀娜賀十七娜賀娜賀十八我某甲所有怨家跛左跛左十九跛左跛左二十跛左跛左二十一
바자바자 바자바자 아모갑수유불요익사도도도도도도도도도도
跛左跛左二十二跛左跛左二十三我某甲所有不饒益事度度度度度度度度度度二十四
아모갑소유조독약하하하하하하하하하하 아모갑소유타인염도지
我某甲所有遭毒藥賀賀賀賀賀賀賀賀賀賀二十五我某甲所有他人厭禱爾呰以反
티지티 지티지티 지티지티 지티지티 지티지티 아모갑
置爾置二十六爾置爾置二十七爾置爾置二十八爾置爾置二十九爾置爾置三十我某甲
소유죄업원개소멸조로조로 조로조로 조로조로 조로조로
所有罪業願皆消滅祖嚕祖嚕三十一祖嚕祖嚕三十二祖嚕祖嚕三十三祖嚕祖嚕三十四
조로조로 혜리혜리 혜리혜리 혜리혜리 혜리혜리 혜리
祖嚕祖嚕三十五呬哩呬哩三十六呬哩呬哩三十七呬哩呬哩三十八呬哩呬哩三十九呬哩
혜리 미리미리 미리미리 미리미리 미리미리 미리미리
呬哩四十弭哩弭哩四十一弭哩弭哩四十二弭哩弭哩四十三弭哩弭哩四十四弭哩弭哩四十五
보로보로 보로보로 보로보로 보로보로 보로보로 지티
普嚕普嚕四十六普嚕普嚕四十七普嚕普嚕四十八普嚕普嚕四十九普嚕普嚕五十喞置
지티 지티지티 지티지티 지티지티 지티지티 혜계
喞置五十一喞置喞置五十二喞置喞置五十三喞置喞置五十四喞置喞置五十五呬計五十六
미계지계 미계 시계 바나례 몽 아례 사만다바
弭計五十七喞計五十八尾計五十九室哩二合六十跛捺㘑二合瞢去蘖黎引六十一三去滿多跛
나례 사바 라타 사 다니 아마례 미마례 잔나라
捺㘑二合六十二薩嚩引囉他二合娑去、引馱𩕳六十三阿麽㘑六十四尾麽㘑六十五贊捺囉二合
바라 볘 소 리야 건 뎨 노 볘 노노볘 필리 잉가례
鉢囉二合陛六十六素引哩野二合建去、引帝六十七弩鼻吠六十八怒弩吠六十九畢哩二合孕迦隷
사바 하
七十娑嚩二合賀引七十一2)‘오직 원하오니 모든 신(神)들께서 항상 저 아무개와 모든 권속들을 옹호하여 수명이 백세토록 장수하는 등 좋은 일들만 영원히 보기를 원합니다.’”부처님께서 아난타에게 말씀하셨다.
“다시 28야차대장이 있는데 그 명호를 그대는 마땅히 칭념하여라. 이 야차대장 등은 시방세계의 모든 중생들을 덮어 보호하고， 쇠약과 근심과 액난 등을 제거할 수 있느니라. 또 4야차대장이 동방에 살면서 동방의 중생들을 옹호하여 걱정과 고통에서 벗어나도록 하느니라. 그 이름은 닐가(儞儞逸反伽去一)ㆍ소녜다라(蘇甯怛囉二合、引二)ㆍ보라나가(布囉拏二合迦三)ㆍ겁비라(劫比攞四)이다.그들에게 또한 ‘이 불모대공작명왕진언으로 저 아무개와 모든 권속들을 옹호하여 수명이 백년토록 장수하기를 바랍니다’라고 하느니라.[바라는 일을 말하는 것은 모두 이에 준한다.]아난타여， 또 4야차대장이 남방에 살면서 남방의 중생들을 옹호하여 걱정과 고통에서 벗어나도록 하느니라. 그 이름은 싱하(僧思孕反賀一)ㆍ오파싱하(塢跛僧賀二)ㆍ샹케라(餉企攞三)ㆍ난나(難上那四)이다.그들에게 또한 ‘이 불모대공작명왕진언으로 저 아무개와 모든 권속들을 옹호하여 수명이 백년토록 장수하기를 바랍니다’라고 하느니라.[이곳에서 바라는 일을 말한다.]아난타여， 4야차대장이 서방에 살면서 서방의 중생들을 옹호하여 걱정과 고통에서 벗어나도록 하느니라. 그 이름은 하라(賀囉一)ㆍ하리계삭(賀哩計爍二)ㆍ바라복(鉢囉二合僕三)ㆍ겁비라(劫比羅四)이다. 그들에게 또한 ‘이 불모대공작명왕진언으로 저 아무개와 모든 권속들을 옹호하여 수명이 백년토록 장수하도록 하기를 바랍니다’라고 하느니라.[바라는 일을 말한다.]아난타여， 4야차대장이 북방에 살면서 북방의 중생들을 옹호하여 걱정과 고통에서 벗어나도록 하느니라. 그 이름은 다라나(馱羅拏引一)ㆍ다라난노(馱囉難上弩二)ㆍ올니유업바로(嗢儞庾二合業播路三)ㆍ미사노(尾瑟弩二合四)이다. 그들에게 또한 ‘이 불모대공작명왕진언으로 저 아무개와 모든 권속들을 옹호하여 수명이 백년토록 장수하기를 바랍니다’라고 하느니라.[구하는 일을 말한다.]아난타여， 4야차대장이 각기 4유(維：西南ㆍ西北ㆍ東南ㆍ東北)에 살면서 4유의 중생들을 옹호하여 걱정과 고통에서 벗어나도록 하느니라. 그 이름은 반디가(半止脚一)ㆍ반자라안나(半者引羅巘拏入二)ㆍ사다이리(娑去跢去、引儗哩三)ㆍ아마바다(彦麽嚩多四)이다. 그들에게 또한 ‘이 불모대공작명왕진언으로 저 아무개와 모든 권속들을 옹호하여 수명이 백년토록 장수하기를 바랍니다’라고 하느니라.[구하는 일을 말한다.]아난타여， 4야차대장이 항상 땅에 살면서 땅에 살고 있는 중생들을 옹호하여 걱정과 고통에서 벗어나도록 하느니라. 그 이름은 보마(步莫一)ㆍ소보마(蘇上步莫二)ㆍ가라(迦引囉入三)ㆍ오파가라(塢跛迦引囉四入)이다. 그들에게 또한 ‘이 불모대공작명왕진언으로 저 아무개와 모든 권속들을 옹호하여 수명이 백년토록 장수하기를 바랍니다’라고 하느니라.[구하는 일을 말한다.]아난타여， 4야차대장이 항상 공중에 살면서 공중에 사는 중생들을 옹호하여 걱정과 고통에서 벗어나도록 하느니라. 그 이름은 소리야(素引哩野二合一)ㆍ소모(素謨引二)ㆍ아이니(阿儗𩕳二合三)ㆍ바유(嚩引庾四)이다. 그들에게 또한 ‘이 불모대공작명왕진언으로 저 아무개와 모든 권속들을 옹호하여 수명이 백년토록 장수하기를 바랍니다’라고 하느니라.[구하는 일을 말한다.]다시 아난타여， 그대는 마땅히 다문천왕(多聞天王)의 형제ㆍ장군의 명호를 칭념하여라. 이들은 항상 모든 유정을 옹호하여 재앙ㆍ화(禍)ㆍ액난(厄難)의 걱정과 고통을 제거하여 주고 세간에 돌아다니면서 큰 이익을 짓느니라. 그 이름은 인나라(印捺囉二合一)ㆍ소마(素摩引二)ㆍ바로나(嚩嚕拏入三)ㆍ바라자바디(鉢囉二合惹跛底入四)ㆍ바라나바자(婆引囉納縛二合惹入五)ㆍ이사나(伊舍引那六)ㆍ시젼나나(室戰二合那諾七)ㆍ가모(迦莫八)ㆍ시례사타구니건타(室㘑二合瑟姹二合、引矩𩕳建姹九)ㆍ니건타가(𩕳建姹迦十)ㆍ바니마니(嚩膩麽抳十一)ㆍ마니자라(麽抳者囉十二)ㆍ바라(鉢囉十三)ㆍ바라나나(鉢囉二合拏引那十四)ㆍ오파반디가(塢跛半止迦十五)ㆍ사다이리(娑引跢引儗哩十六)ㆍ아마바다(彦麽嚩多十七)ㆍ보라나(布囉拏二合十八)ㆍ카니라(佉上儞羅十九)ㆍ구미나(句尾諾二十)ㆍ우파라약차(遇跛引囉藥叉二十一)ㆍ아타바구(阿上吒嚩句二十二)ㆍ나라라사(曩囉邏引闍二十三)ㆍ이낙걸사(爾捺乞灑二十四)ㆍ반자라안나(半者引囉巘拏二十五)ㆍ소모켸(蘇母契二十六)ㆍ닐가약차(儞丁逸反伽藥叉二十七)ㆍ살바리자나(薩跛哩惹諾二十八)ㆍ지다라세나(喞怛囉二合細曩二十九)ㆍ새바언달바(濕嚩二合彦達嚩三十)ㆍ디리바리(底哩二合頗哩三十一)ㆍ자다리건타가(左怛哩二合建吒迦三十二)ㆍ니가삭디(儞伽爍底丁異反三十三)ㆍ시자마다리(室左二合麽引多哩三十四)이다.이들 야차는 대군(大軍)의 주인으로 모든 신(神)들을 거느리고 큰 위력이 있으며， 모두 광명을 갖추고 형색(形色)이 원만하여 명성을 두루 드날렸느니라. 그리고 다문천왕(多聞天王)의 법형제(法兄弟)이니라. 다문천왕은 항상 이들 야차 형제들에게 명령하기를 ‘만약 귀신들이 진언 염송하는 이를 침범하여 괴롭히는 일이 있으면， 그대들은 이들을 옹호하여 괴로운 일을 없애고 안락하게 하여라’라고 하니， 모든 야차들은 이 말을 듣고 가르침에 따라서 받들어 행하느니라.그리고 이들 야차대장에게 또한 ‘이 불모대공작명왕진언으로 저[我]와 모든 권속들을 수호하여 수명이 백년토록 장수하기를 바랍니다. 만약 투쟁이나 괴로운 일이 제 앞에 나타날 때 원하건대 야차대장께서 항상 저 아무개와 모든 권속들을 옹호하여 걱정과 고통에서 벗어나도록 하여 주십시오. 혹은 천ㆍ용ㆍ아수라ㆍ마로다ㆍ가루나ㆍ건달바ㆍ긴나라ㆍ마후라가ㆍ야차ㆍ나찰사 등이 붙들거나， 필례다ㆍ비사차ㆍ부타ㆍ구반다ㆍ포단나ㆍ갈타포단나ㆍ색건나ㆍ온마나ㆍ차야ㆍ아발사마ㆍ오사다라가ㆍ낙찰달라(諾刹怛囉)ㆍ예파(隸跛) 등이 홀리니， 이와 같이 귀신에게 붙들리거나 홀렸을 때 불모명왕진언으로 저 아무개와 모든 권속들을 옹호하여 걱정과 괴로움에서 벗어나 수명이 백년토록 장수하기를 원합니다’라고 하느니라.다시 귀신들이 있는데， 사람의 정기(精氣)ㆍ태(胎)ㆍ피ㆍ살ㆍ기름ㆍ골수ㆍ날것ㆍ남의 목숨ㆍ제사(祭祠) 음식ㆍ기(氣)ㆍ향기ㆍ꽃다발ㆍ꽃ㆍ과자ㆍ곡물의 싹ㆍ화사(火祠)3)ㆍ고름ㆍ대변ㆍ소변ㆍ눈물ㆍ가래침ㆍ침ㆍ콧물ㆍ남은 찌꺼기ㆍ구토한 것ㆍ더러운 물질ㆍ누수(漏水)를 먹는 이러한 등의 귀신들에게 괴로움을 당할 적에 ‘불모명왕진언으로 저 아무개와 모든 권속들을 옹호하여 걱정과 고통에서 벗어나 수명이 백년토록 장수하기를 원합니다. 그리고 영원히 좋은 일만 보아 항상 안락을 누리기를 원합니다’라고 하라.만약 다시 독충과 도깨비로 상대를 해치는 일ㆍ귀신을 부려 해치는 일[厭禱]ㆍ주술로 해치는 등의 모든 악법(惡法)을 짓는 어떤 자가， 이른바 흘률디가(訖㗚底迦)ㆍ갈마나(羯麽拏)ㆍ가구률나(迦具㗚那)ㆍ기라나(枳囉拏)ㆍ볘다나(吠跢拏)ㆍ하바나다(賀嚩娜多)ㆍ올도다다(嗢度跢多) 등을 부려 다른 이의 피와 골수를 먹게 하며， 사람으로 변하여 상대방을 몰아쳐 부리고 귀신을 불러 모든 악업(惡業)ㆍ악식(惡食)ㆍ악토(惡吐)ㆍ악영(惡影)ㆍ악시(惡視) 등의 일을 짓게 하며， 혹은 저주하는 글을 쓰거나， 혹은 악도(惡跳)ㆍ악맥(惡驀)ㆍ악모역(惡冒逆) 등의 나쁜 일을 하도록 할 적에 저 아무개와 모든 권속들을 옹호하여 걱정과 괴로움에서 벗어나게 해주십시오’라고 하라.
또 ‘두려운 왕ㆍ두려운 도적ㆍ두려운 물과 불 등의 공포나 혹은 다른 나라 군대의 공포， 나쁜 친구들이 마구잡이로 죽이는 일과 원적(怨敵) 등의 공포， 기근(饑饉)을 만나는 공포， 요절하여 죽는 공포， 땅이 진동하는 공포， 모든 나쁜 짐승들의 공포 등에서 저 아무개를 옹호하여 주십시오.또 모든 병(病)， 즉 옴 병ㆍ문둥병ㆍ부스럼ㆍ치루(痔瘻)ㆍ악성 종기ㆍ피부가 까맣고 꺼칠하며 음식을 소화시키지 못하고， 두통ㆍ편두통ㆍ눈의 통증ㆍ귀의 통증ㆍ코의 통증ㆍ입의 통증ㆍ입술의 통증ㆍ뺨의 통증ㆍ치아의 통증ㆍ혀의 통증ㆍ인후통(咽喉痛)ㆍ가슴의 통증ㆍ옆구리의 통증ㆍ등의 통증ㆍ심장의 통증ㆍ위장의 통증ㆍ허리의 통증ㆍ배의 통증ㆍ넓적다리의 통증ㆍ무릎의 통증ㆍ사지(四肢)의 통증ㆍ은밀한 곳의 통증ㆍ수척해지는 병ㆍ마르는 병ㆍ온몸의 통증 등， 이와 같은 통증을 모두 다 제거하여 없애 주십시오. 또 모든 학질에 걸려 하루ㆍ이틀ㆍ사흘ㆍ나흘 내지 일주일ㆍ보름ㆍ한 달 동안 아프거나， 혹은 다시 여러 날 아프거나 잠깐 동안 아프며， 혹은 계속되는 열병(熱病)ㆍ수족이 오그라지는 병ㆍ혹이 자라는 병ㆍ귀신으로 인한 장열병(壯熱病)ㆍ풍병(風病)ㆍ황달ㆍ가래가 나오는 병 등으로 아프거나， 혹은 세 가지 병이 한꺼번에 겹치고 404병과 모든 학질 병 등 이와 같은 병을 다 제거하여 낫도록 해주십시오. 제가 땅에 네모난 모양으로 결계(結界)하고 이 경(經)을 독송할 것이니， 안온을 얻게 해주십시오. 사바하(娑嚩二合賀引)’라고 하라.다시 게송[伽他]을 읊어라.
저로 하여금 밤새도록 편안케 하고
온종일 편안케 하며
모든 시간마다
모든 부처님께서 호념(護念)하소서.
다시 아난타야， 12대필사차녀(大畢舍遮女)가 있는데， 또한 마땅히 명호를 일컬어라. 이러한 귀녀(鬼女)들은 보살이 태(胎)에 있을 때나， 처음 태어날 때나， 태어난 이후에도 항상 수호하느니라. 그 이름은 람마(覽麽一)ㆍ미람마(尾覽麽二)ㆍ바라람마(鉢囉二合覽麽三)ㆍ오람마(塢覽麽四)ㆍ하리디(賀哩底五)ㆍ하리계시(賀哩計試六)ㆍ하리빙아라(賀哩冰蘖攞七)ㆍ가리(迦哩八)ㆍ가라리(迦囉里八)ㆍ검모가리바(劍母仡哩二合嚩九)ㆍ가기(迦枳十)ㆍ가라슈나리자(迦攞戍娜哩者十一)이다.이 귀녀들은 큰 신력(神力)이 있고 큰 광명을 갖추며， 형색(形色)이 원만하여 이름을 널리 드날리느니라. 그리고 석천[天]과 아수라가 싸울 때에 큰 위력을 나타내느니라. 그들에게 또한 ‘이 불모대공작명왕진언으로 저 아무개와 모든 권속들을 수호하여 수명이 백년토록 장수하도록 해주십시오’라고 하고， 진언을 염송하느니라.
다냐- 타 하례 카례 우례 마례 미례 모례 마뎨 만니디계 호로호
怛儞也二合他一賀隷二佉隷三齲隷四麽黎五弭黎六母黎七麽帝八曼膩底計九護嚕護
로 호로호로 호로호로 호로호로 미니미니 미니미니 사바 사
嚕十護嚕護嚕十一護嚕護嚕十二護嚕護嚕十三弭膩弭膩十四弭膩弭膩十五娑嚩二合娑
디 사바 사디 사바 사디 사바 사디 사바 하4)
底二合十六娑嚩二合娑底二合十七娑嚩二合娑底二合十八娑嚩二合娑底二合十九娑嚩二合賀아난타여， 다시 8대여귀(大女鬼)의 이름을 또한 일컬어라. 이 모든 여귀(女鬼)들은 보살이 태(胎)에 있을 때나， 처음 태어날 때나， 태어난 이후에도 항상 수호하느니라. 그 이름은 마나(末那引一)ㆍ마나나(麽娜曩引二)ㆍ마노득가타(麽怒得迦二合吒三)ㆍ오바마나(塢跛末娜四)ㆍ필례디(畢隷二合底五)ㆍ오자하리(汚惹賀引哩引六)ㆍ아사니(阿上捨𩕳引七)ㆍ가라살녜뎨디(仡囉二合薩寧引制底八)이다.이들 여귀(女鬼)는 큰 신력이 있고 큰 광명을 갖추고 형색이 원만하여 이름을 널리 드날리느니라. 그리고 제석천과 아수라가 싸울 때에 큰 위력을 나타내느니라. 그들에게 또한 ‘이 불모대공작명왕진언으로 저 아무개와 모든 권속들을 수호하여 수명이 백년토록 장수하도록 해주십시오’라고 하고，진언을 염송하느니라.
다냐- 타 하례 카 례 우례 마례 미례 모례 마뎨 만니디계 호로
怛儞也二合他引一賀㘑二佉上㘑三齲㘑四麽黎五弭黎六母黎七麽帝八曼膩底計九護嚕
호로 호로호로 호로호로 호로호로 미니미니 미니미니 사바
護嚕十護嚕護嚕十一護嚕護嚕十二護嚕護嚕十三弭膩弭膩十四弭膩弭膩十五娑嚩二合
사디 사바 사디 사바 사디 사바 사디가 사바
娑底二合十六娑嚩二合娑底二合十七娑嚩二合娑底二合十八娑嚩二合娑底迦二合十九娑嚩二合
하5)
賀二十
아난타여， 다시 7대여귀(大女鬼)의 이름을 또한 일컬어라. 이 모든 여귀들은 보살이 태에 있을 때나， 처음 때어날 때나， 태어난 이후에도 항상 수호하느니라. 그 이름은 아우로니가(阿麌嚕二合儞迦引一)ㆍ락사디가(囉乞史二合底迦引二)ㆍ짇다라비샤디가(質怛囉二合比舍引止迦引三)ㆍ보라나바나리가(布囉拏二合跋捺哩二合迦引四)ㆍ아이니락사디가(阿儗𩕳二合囉乞史二合底迦引五)ㆍ마다라가리가(蜜怛囉二合迦引里迦引六)ㆍ을리사락사디가뎨디(乙㗚二合史囉乞史二合底迦引七制底)이다.이 여귀들은 항상 피와 고기를 먹고 사람을 괴롭히나 큰 신력이 있고 큰 광명을 갖추었느니라. 형색이 원만하여 이름을 널리 드날리고 제석천과 아수라가 싸울 때에 큰 위력을 나타내느니라. 그들에게 또한 ‘이 불모대공작명왕진언으로 저 아무개와 모든 권속들을 수호하여 수명이 백년토록 장수하기를 바랍니다’라고 하고， 진언을 염송하느니라.
다냐- 타 하례 카 례 우례 마례 미례 모례 마뎨만니디계 호로
怛儞也二合他一賀㘑二佉上㘑三齲㘑四麽黎五弭黎六母黎七麽帝八曼膩底計九護嚕
호로 호로호로 호로호로 호로호로 미니미니 미니미니 사바
護嚕十護嚕護嚕十一護嚕護嚕十二護嚕護嚕十三弭膩弭膩十四弭膩弭膩十五娑嚩二合
사디 사바 사디 사바 사디 사바 사디 사바
娑底二合十六娑嚩二合娑底二合十七娑嚩二合娑底二合十八娑嚩二合娑底二合十九娑嚩二合
하6)
賀引二十
아난타여， 다시 다섯 명의 큰 여귀의 이름을 일컬어라. 여귀들은 보살이 태에 있을 때나， 처음 태어났을 때나， 태어난 이후에도 항상 수호하느니라. 그 이름은 군타(君上姹引一)ㆍ니군타(𩕳君上姹引二)ㆍ난나(難上娜引三)ㆍ미사노라(尾史努二合攞引四)ㆍ겁비라(劫比攞引五)이다.이들 여귀는 큰 신력이 있고 큰 광명을 갖추고 형색이 원만하여 이름을 널리 드날리느니라. 그리고 제석천과 아수라가 싸울 때에 큰 위력을 나타내느니라. 그들에게 또한 ‘이 불모대공작명왕진언으로 저 아무개와 모든 권속들을 수호하여 수명이 백년토록 장수하기를 바랍니다’라고 하고， 진언을 염송하느니라.
다냐- 타 하례 카 례 우례 마례 미례 모례 마뎨 만니디계 호로
怛儞也二合他引一賀㘑二佉上㘑三齲㘑四麽黎五弭黎六母黎七麽帝八曼膩底計九護嚕

호로 호로호로 호로호로 호로호로 미니미니 미니미니 사바
護嚕十護嚕護嚕十一護嚕護嚕十二護嚕護嚕十三弭膩弭膩十四弭膩弭膩十五娑嚩二合
사디 사바 사디 사바 사디 사바 사디 사바 하
娑底二合十六娑嚩二合娑底二合十七娑嚩二合娑底二合十八娑嚩二合娑底二合十九娑嚩二合賀引二十7)
아난타여， 다시 8대나찰녀(大羅刹女)가 있는데， 보살이 태에 있을 때나처음 태어날 때나 태어난 이후에도 이 나찰녀들은 항상 옹호하느니라. 그 이름은 모하(謨引賀一)ㆍ소시마(蘇上試引麽鼻二)ㆍ구삭사(矩舍引乞史二合、引三)ㆍ계시니(計矢𩕳引四)ㆍ검모이(劍冒引餌引五)ㆍ소마다라(蘇上蜜怛囉二合六)ㆍ로혜닥사(路呬跢引乞史二合七)ㆍ가자라(迦引者囉引八)이다.이들 나찰녀는 큰 신력이 있고 큰 광명을 갖추고 형색이 원만하여 이름을 널리 드날리느니라. 그리고 제석천과 아수라가 싸울 때에 큰 위력을 나타내느니라. 항상 동남(童男)과 동녀(童女)의 피와 고기를 먹어 배를 채우느니라. 그리고 금방 아기를 낳은 집과 빈 집에 들어가서 빛을 쫓아다니면서 사람의 이름을 불러， 대답하면 그 사람의 정기(精氣)를 빨아 먹고 몹시 두렵게 하여 사람을 공포에 떨게 하며， 자비를 베풀어 가엾게 여기는 마음이 없느니라. 그러나 그러한 그들에게 ‘이 불모대공작명왕진언으로 저 아무개와 모든 권속들을 수호하여 수명이 백년토록 장수하기를 바랍니다’라고 하고， 진언을 염송하느니라.
다냐- 타 하례 카 례 우례 마례 미례 모례 마뎨 만니디계 호로
怛儞也二合他一賀㘑二佉上㘑三齲㘑四麽黎五弭黎六母黎七麽帝八曼膩底計九護嚕
호로 호로호로 호로호로 호로호로 미니미니 미니미니 사바
護嚕十護嚕護嚕十一護嚕護嚕十二護嚕護嚕十三弭膩弭膩十四弭膩弭膩十五娑嚩二合
사디 사바 사디 사바 사디 사바 사디 사바 하
娑底二合十六娑嚩二合娑底二合十七娑嚩二合娑底二合十八娑嚩二合娑底二合十九娑嚩二合賀
引二十8)아난타여， 다시 10대나찰녀(大羅刹女)가 있는데， 보살이 태에 있을 때나 처음 태어날 때나 태어난 이후에도 나찰녀들은 항상 옹호하느니라.그 이름은 하리디(賀哩底) 나찰녀(羅刹女一)ㆍ난나(難上那二) 나찰녀ㆍ빙아라(冰必孕反蘖囉三) 나찰녀ㆍ샹기니(餉棄𩕳四) 나찰녀ㆍ가이가(迦以迦五) 나찰녀ㆍ녜바미다라(禰嚩蜜怛羅六) 나찰녀ㆍ금바라(禁婆羅七) 나찰녀ㆍ군나아(君娜牙八) 나찰녀ㆍ람미가(覽尾迦九) 나찰녀ㆍ아나라(阿曩羅十) 나찰녀이다.이들 나찰녀들은 큰 신력이 있고 큰 광명을 갖추고 형색이 원만하여 이름을 널리 드날리느니라. 그리고 제석천과 아수라가 싸울 때에 큰 위력을 나타내느니라. 그들에게 ‘이 불모대공작명왕진언으로 저 아무개와 모든 권속들을 수호하여 수명이 백년토록 장수하기를 바랍니다’라고 하고， 진언을 염송하느니라.
다냐- 타 하례 카 례 우례 마례 미례 모례 마뎨 만니디계 호로
怛儞也二合佗一賀㘑二佉上㘑三齲㘑四麽黎五弭黎六母黎七麽帝八曼膩底計九護魯
호로 호로호로 호로호로 호로호로 미니미니 미니미니 사바
護魯十護魯護魯十一護魯護魯十二護魯護魯十三弭膩弭膩十四弭膩弭膩十五娑嚩二合
사디 사바 사디 사바 사디 사바 사디 사바
娑底二合十六娑嚩二合娑底二合十七娑嚩二合娑底二合十八娑嚩二合娑底二合十九娑嚩二合
하9)
賀引二十
아난타여， 다시 12대나찰녀(大羅刹女)가 있는데， 보살이 태에 있을 때나 처음 태어날 때나 태어난 이후에도 나찰녀들은 항상 옹호하느니라. 그 이름은 무주나찰녀(無主羅刹女一)ㆍ대해(大海二) 나찰녀ㆍ독해(毒害三) 나찰녀ㆍ시명(施命四) 나찰녀ㆍ명지(明智五) 나찰녀ㆍ지궁(持弓六) 나찰녀ㆍ지삭디(持爍底七) 나찰녀ㆍ지도(持刀八) 나찰녀ㆍ지리(持犂九) 나찰녀ㆍ지륜(持輪十) 나찰녀ㆍ윤단(輪團十一) 나찰녀ㆍ가외(可畏十二) 나찰녀이다.이들 나찰녀들은 큰 신력이 있고 큰 광명을 갖추고 형색이 원만하여 이름을 널리 드날리느니라. 제석천과 아수라가 싸울 때에 큰 위력을 나타내느니라. 그들에게 ‘이 불모대공작명왕진언으로 저 아무개와 모든 권속들을 수호하여 수명이 백년토록 장수하기를 바랍니다’라고 하고， 진언을 염송하느니라.
다냐- 타 하례 카 례 우례 마리 미례 모례 마뎨 만니디계 호로
怛儞也二合他一賀㘑二佉上㘑三齲㘑四麽梨五弭黎六母黎七麽帝八曼膩底計九護魯
호로 호로호로 호로호로 호로호로 미니미니 미니미니 사바
護魯十護魯護魯十一護魯護魯十二護魯護魯十三弭膩弭膩十四弭膩弭膩十五娑嚩二合
사디 사바 사디 사바 사디 사바 사디 사바
娑底二合十六娑嚩二合娑底二合十七娑嚩二合娑底二合十八娑嚩二合娑底二合十九娑嚩二合
하10)
賀引二十
아난타여， 다시 12천모(天母)가 있는데， 모든 유정들을 접촉하여 고통스럽게 하거나 깜짝 놀라게 하거나 속이는 일을 하느니라. 그러나 이들 천모는 보살이 태에 있을 때나 처음 태어날 때나 태어난 이후에도 항상 옹호하느니라. 그 이름은 마라함명(沒囉二合憾銘二合一)ㆍ로나리(嘮捺哩二合二)ㆍ교마리(矯麽哩引三)ㆍ볘사나미(吠瑟拏二合微四)ㆍ애나리(愛引捺哩二合五)ㆍ바로니(嚩囉呬六)ㆍ교볘리(矯吠哩七)ㆍ바로니(嚩嚕抳八)ㆍ야미야(夜弭野二合九)ㆍ바스미야(嚩葉尾野二合十)ㆍ아가니야(阿仡𩕳二合曳十一)ㆍ마하가리(摩賀迦離十二)이다.이 천모(天母)들은 큰 신력이 있고 큰 광명을 갖추고 형색이 원만하여 이름을 널리 드날리느니라. 제석천과 아수라가 싸울 때에 큰 위력을 나타내느니라. 그들에게 또한 ‘이 불모대공작명왕진언으로 저 아무개와 모든 권속들을 수호하여 수명이 백년토록 장수하기를 바랍니다’라고 하고，진언을 염송하느니라.
다냐- 타 하례 카 례 우례 마리 미례 모례 마뎨 만니디계 호로
怛儞也二合他一賀㘑二佉上㘑三齲㘑四麽梨五弭黎六母黎七麽帝八曼膩底計九護魯
호로 호로호로 호로호로 호로호로 미니미니 미니미니 사바
護魯十護魯護魯十一護魯護魯十二護魯護魯十三弭膩弭膩十四弭膩弭膩十五娑嚩二合
사디 사바 사디 사바 사디 사바 사디 사바 하
娑底二合十六娑嚩二合娑底二合十七娑嚩二合娑底二合十八娑嚩二合娑底二合十九娑嚩二合賀
引二十11)
아난타여， 다시 일계(一髻)라고 이름하는 한 대필사지녀(大畢舍支女)가 있는데 대나찰(大羅刹)의 부인이니라. 큰 바닷가에 살고 피 냄새를 맡고 하룻밤에 8만 유선나(踰繕那)12)의 거리를 가느니라. 그리고 이 나찰 부인은 보살이 태에 있을 때나 처음 태어날 때나 태어난 이후에도 옹호하느니라. 그들에게 ‘이 불모대공작명왕진언으로 저 아무개와 모든 권속들을 수호하여 수명이 백년토록 장수하기를 바랍니다’라고 하고，진언을 염송하느니라.
다냐- 타 하례 카 례 우례 마리 미례 모례 마뎨 만니디계 호로
怛儞也二合他一賀㘑二佉上㘑三齲㘑四麽梨五弭黎六母黎七麽帝八曼膩底計九護魯
호로 호로호로호로호로 호로호로 미니미니 미니미니 사바
護魯十護魯護魯十一護魯護魯十二護魯護魯十三弭膩弭膩十四弭膩弭膩十五娑嚩二合
사디 사바 사디 사바 사디 사바 사디 사바
娑底二合十六娑嚩二合娑底二合十七娑嚩二合娑底二合十八娑嚩二合娑底二合十九娑嚩二合

하
賀引二十13)
아난타여， 다시 73대나찰녀(大羅刹女)가 있는데， 그들은 보살이 태에 있을 때나 처음 태어날 때나 태어난 이후에도 항상 수호하느니라. 그 이름은 다음과 같으니라.
겁비라(劫比羅) 나찰녀(羅刹女)ㆍ발노마(鉢努摩) 나찰녀ㆍ마혜사(麽呬史) 나찰녀ㆍ모리가(謨哩迦) 나찰녀ㆍ나니가(娜膩迦) 나찰녀ㆍ단자바라니(耑入聲入嚩攞𩕳) 나찰녀ㆍ답파나(答跛𩕳) 나찰녀ㆍ갈라시(羯攞施) 나찰녀ㆍ미마라(尾麽羅) 나찰녀ㆍ다라니(馱囉抳) 나찰녀ㆍ하리실전나라(賀哩室戰二合捺囉二合) 나찰녀ㆍ노혜니(嚧呬抳) 나찰녀ㆍ마리지(摩哩支) 나찰녀ㆍ호다사니(護跢捨𩕳) 나찰녀ㆍ바로니(嚩嚕抳) 나찰녀ㆍ가리(迦離) 나찰녀ㆍ군자라(君惹羅) 나찰녀ㆍ말라(末羅) 나찰녀ㆍ얼산니(蘗散𩕳) 나찰녀ㆍ가라리(迦羅離) 나찰녀ㆍ마등의(摩蹬儗) 나찰녀ㆍ빙얼라(氷蘖羅) 나찰녀ㆍ빈노라(頻拏囉) 나찰녀ㆍ구리(具哩) 나찰녀ㆍ헌다리(巘馱里) 나찰녀ㆍ구반니(矩伴膩) 나찰녀ㆍ가랑의(迦▼(口+朗)儗) 나찰녀ㆍ바라녕(婆囉𩕳) 나찰녀ㆍ말나녕(末娜寧) 나찰녀ㆍ아사녕(阿捨𩕳) 나찰녀ㆍ식태(食胎) 나찰녀ㆍ식혈(食血) 나찰녀ㆍ포치(包齒) 나찰녀ㆍ경포(驚怖) 나찰녀ㆍ몰라감미(沒羅憾彌) 나찰녀ㆍ다나업파(怛拏嶫播) 나찰녀ㆍ지금강(持金剛) 나찰녀ㆍ색건나(塞騫那) 나찰녀ㆍ답마(答摩) 나찰녀ㆍ행우(行雨) 나찰녀ㆍ진뢰(震雷) 나찰녀ㆍ격성(擊聲) 나찰녀ㆍ격전(擊電) 나찰녀ㆍ족행(足行) 나찰녀ㆍ거구(炬口) 나찰녀ㆍ지지(持地) 나찰녀ㆍ흑야(黑夜) 나찰녀ㆍ염마사(焰摩使) 나찰녀ㆍ무구(無垢) 나찰녀ㆍ부동(不動) 나찰녀ㆍ고계(高髻) 나찰녀ㆍ백두(百頭) 나찰녀ㆍ백비(百臂) 나찰녀ㆍ백목(百目) 나찰녀ㆍ상해(常害) 나찰녀ㆍ최파(摧破) 나찰녀ㆍ묘아(猫兒) 나찰녀ㆍ말나라(末拏囉) 나찰녀ㆍ야행(夜行) 나찰녀ㆍ주행(晝行) 나찰녀ㆍ애장(愛粧) 나찰녀ㆍ분노(忿怒) 나찰녀ㆍ유난(留難) 나찰녀ㆍ지도봉(持刀棒) 나찰녀ㆍ지삼극차(持三戟叉) 나찰녀ㆍ아출(牙出) 나찰녀ㆍ의희(意喜) 나찰녀ㆍ적정(寂靜) 나찰녀ㆍ조폭(燥暴) 나찰녀ㆍ난다(難多) 나찰녀ㆍ혜림마(呬林摩) 나찰녀ㆍ청색(靑色) 나찰녀ㆍ질달라(質怛囉) 나찰녀이니라.이들 73나찰녀는 큰 신력이 있고 큰 광명을 갖추고 형색이 원만하여 이름을 드날리느니라. 제석천과 아수라가 싸울 때에 큰 신력을 나타내느니라. 그들에게 또한 ‘이 불모대공작명왕진언으로 저 아무개와 모든 권속들을 수호하여 수명이 백년토록 장수하기를 바랍니다’라고 하고， 진언을 염송하느니라.
다냐- 타 혜리혜리 미리미리 다나다바녜 바계바계 호 례호 례 다
怛儞也二合他一呬哩呬哩二弭哩弭哩三怛拏多嚩嬭四嚩計嚩計五護引㘑護引㘑六馱
라다라 하라하라 자라자라 조로조로사바 하 나모살바몯다남 사
羅馱羅七賀囉賀囉八左攞左攞九祖魯祖魯娑嚩二合賀引十曩莫薩嚩母馱南引十一娑
바 하 바라 디예 가몯다남 사바 라아 담 사바 하 매 다
嚩二合賀十二鉢囉二合底曳二合迦母馱南引娑嚩二合囉曷二合擔引娑嚩二合賀十三每引怛
례 야샤모 디사다바 샤사바 하 살바모 디사다바 남사바
㘑二合野寫冒引地薩怛嚩二合、引寫娑嚩二合賀十四薩嚩冒引地薩怛嚩二合南引娑嚩二合引
하 아나가 미남 사바 하 새가리 나가미남사바 하 소로
賀十五阿曩誐引弭南引娑嚩二合賀十六塞訖哩二合娜誐弭南娑嚩二合賀十七素嚕二合
다반나 남 사바 하 삼 먁아다 남사바 하 디반나 남 사바 하
跢半曩引南引娑嚩二合賀十八三去藐蘗跢引南娑嚩二合賀十九底半曩引南引娑嚩二合賀
마라 함마 야사바 하 인나라 야사바 하 바라 자
引二十沒羅二合憾麽二合野娑嚩二合賀二十一印捺囉二合野娑嚩二合賀二十二鉢囉二合惹引
바다 예사바 하 이사 나 야사바 하 아 아나 예 사바 하
跛多上曳娑嚩二合賀二十三伊舍引曩引野娑嚩二合賀二十四阿上仡曩二合曳引娑嚩二合賀
바 야볘 사바 하 바로나 야사바 하 염마 야사바 하 오변나라
二十五嚩引野吠引娑嚩二合賀二十六嚩嚕拏鼻、引野娑嚩二合賀二十七琰麽鼻、引野娑嚩二合賀二十八塢遍捺囉二合야사바 하 볘 시라 마나 야 약-사 디바
野娑嚩二合賀二十九吠引室囉二合摩拏鼻、引野三十藥乞灑二合地鉢
다 예 사바 하 디리 다 라 사타라 야 언달바 디바다예
多上曳引娑嚩二合賀三十一地哩二合、引多上囉引瑟吒囉二合、引野三十二彦達嚩引地鉢多曳
사바 하 미로 다 가 야 금반 나 디바다 예 사바 하
娑嚩二合賀三十三尾嚕引荼去迦引野三十四引禁泮引拏上、引地鉢多上曳引娑嚩二合賀三十五
미로 박 -사 야 나 가 디바다 예사바 하 녜바남 사바
尾嚕引博引乞灑二合野三十六曩引誐引地鉢多上曳娑嚩二合賀三十七禰嚩喃引娑嚩二合
하 나 가 남 사바 하 아 소 라 남 사바 하 마로다남
賀三十八曩引誐引南引娑嚩二合賀三十九阿上蘇上囉引南引娑嚩二合賀引四十麽嚕跢南引
사바 하 가로나 남 사바 하 언달바남 사바 하 긴나
娑嚩二合賀四十一誐嚕拏去、引南娑嚩二合賀四十二彦達嚩引南引娑嚩二合賀四十三緊那
라 남 사바 하 마호 라가 남 사바 하 약-사 남 사바
囉引南引娑嚩二合賀四十四摩護引囉誐引南引娑嚩二合賀四十五藥乞灑二合南引娑嚩二合
하 락 -찰 사 남 사바 하 필례 다 남 사바 하 비사
賀四十六囉引乞察二合娑引南引娑嚩二合賀四十七畢㘑二合跢引南引娑嚩二合賀四十八比舍
차 남 사바 하 부타 남 사바 하 금반 다 남 사바 하
引左引南引娑嚩二合賀四十九部跢引南引娑嚩二合賀引五十禁伴引拏上南引娑嚩二合賀五十一
포단나남 사바 하 갈타포단나 남 사바 하 색건 나 남 사
布旦曩南引娑嚩二合賀五十二羯吒布旦曩引南引娑嚩二合賀五十三塞建二合娜引南引娑
바 하 올마 나남사바 하 차야남사바 하 아바사마 라
嚩二合賀五十四嗢麽鼻娜南娑嚩二合賀五十五車耶南娑嚩二合賀五十六阿鉢娑麽二合囉
남사바 하 오사다 라가남사바 하 잔나라 소리야 유사바
南娑嚩二合賀五十七塢娑跢二合囉迦南娑嚩二合賀五十八贊捺囉二合素哩野二合喩娑嚩二合
하 낙-찰 다라 남사바 하 아라 하남사바 하 쥬
賀五十九諾乞察二合怛囉二合喃娑嚩二合賀六十仡囉二合賀喃娑嚩二合賀六十一乳呰庾反
디삼사바 하 을리 사남사바 하 싣다마라 다 남사바
底釤娑嚩二合賀六十二乙㗚二合史喃娑嚩二合賀六十三悉馱沒囉二合跢引南娑嚩二合
하 싣디야 미냐- 남사바 하 우리예사바 하 언다리예
賀六十四悉地野二合尾儞也二合南娑嚩二合賀六十五遇哩曳娑嚩二合賀六十六彦馱哩曳
사바 하 나우리예사바 하 아미리 다예사바 하 암바니
娑嚩二合賀六十七曩麌里曳娑嚩二合賀六十八阿蜜㗚二合跢曳娑嚩二合賀六十九昝婆𩕳
예사바 하 자 볘티예사바 하 나라 미니예사바 하 사
曳娑嚩二合賀七十佐引閉置引曳娑嚩二合賀七十一捺囉二合弭膩曳娑嚩二合賀七十二捨
바리예사바 하 아달바사바라 예사바 하 잔나 리예사바 하
嚩哩曳娑嚩二合賀七十三阿闥嚩捨嚩羅曳娑嚩二合賀七十四贊拏上里曳娑嚩二合賀
마등이 예사바 하 나가아리 나야 야사바 하 가로나
七十五麽蹬儗硏以反曳娑嚩二合賀七十六曩誐仡哩二合𠮨夜引野娑嚩二合賀七十七誐嚕拏
하리 나야 야사바 하 마 나시예사바 하 마하마나시예사바
紇哩二合𠮨夜引野娑嚩二合賀七十八麽鼻曩枲曳娑嚩二合賀七十九摩賀摩曩枲曳娑嚩
하 사낙-사 리예사바 하 마니 바나라 야사바 하
二合賀八十灑拏乞灑二合哩曳娑嚩二合賀八十一麽抳尼貞反跋捺囉二合野娑嚩二合賀八十二
사만다바나라 야사바 하 마하사만다바나라 야사바 하
三滿多跋捺囉二合野娑嚩二合賀八十三摩賀三滿多跋捺囉二合野娑嚩二合賀八十四
마하사만다사바 하 마하 바라 디셰라야사바 하 시다바나야
摩賀三麽野娑嚩二合賀八十五摩賀鉢囉二合底細囉野娑嚩二合賀八十六試多嚩曩野
사바 하 마하시다바나야사바 하 마하난 나다라니예사바 하
娑嚩二合賀八十七摩賀試多嚩曩野娑嚩二合賀八十八摩賀難上拏馱囉抳曳娑嚩二合賀
모지린나야사바 하 자연디예사바 하 션디예사바 하
八十九母呰鄰娜野娑嚩二合賀九十惹演底曳娑嚩二合賀引九十一扇底曳娑嚩二合賀引九十二
아새바 하리 다 야사바 하마하마유리야 미냐- 라자
阿濕嚩二合訖哩二合多引野娑嚩二合賀九十三摩賀麽庾里野二合尾儞野二合囉惹
야사바 하
野娑嚩二合賀九十四14)이와 같이 크게 밝은 대진언으로 크게 결계(結界)하고 옹호하면， 모든 나쁜 일들을 제거할 수 있느니라. 그러므로 모든 주술의 악업(惡業)을 깨뜨리기를 원하고， 독충과 도깨비로 상대를 해치는 일과 귀신을 부려 해치는 일을 제거하여 없애기를 원하라. 구률나(具㗚那)ㆍ지라나(枳囉拏)ㆍ폐다나(吠多拏)ㆍ질차(質遮)ㆍ필례사가(畢隸灑迦)를 제거하여 없애기를 원하라. 색건나(塞建那)ㆍ올마나(嗢麽那)ㆍ차야(車耶)ㆍ아발사마라(阿鉢娑麽囉)를 제거하여 없애기를 원하라. 미친병[顚狂]ㆍ간질[癎病]ㆍ수척해지는 병[消瘦]ㆍ문둥병[疥癩] 등을 제거하여 없애기를 원하라. 갖가지 귀신ㆍ도깨비들의 모든 나쁜 식성(食性)을 제거하여 없애기를 원하라.다른 이의 피와 골수를 마시거나 사람으로 변하여 몰아쳐 일을 부리거나 귀신을 불러 악업을 짓는 이를 제거하여 없애기를 원하라. 모든 두려운 왕ㆍ두려운 도적ㆍ두려운 물ㆍ불 등의 공포와 나쁜 벗ㆍ겁살(劫殺)ㆍ원적(怨敵) 등의 공포와 다른 나라 군대의 침략ㆍ기근(饑饉)ㆍ요절하는 등의 공포와 지진ㆍ나쁜 짐승들과 모든 죽음 등의 공포를 제거하여 없애기를 원하라. 악식(惡食)ㆍ악토(惡吐)ㆍ악영(惡影)ㆍ악시(惡視) 등과 저주하는 글을 쓰는 자를 제거하여 없애기를 원하라. 악도(惡跳)ㆍ악맥(惡驀)과 악모역(惡謀逆)의 일을 짓는 자를 제거하여 없애기를 원하라.
모든 학질에 걸려 하루ㆍ이틀ㆍ사흘ㆍ나흘 내지 일주일ㆍ보름ㆍ한 달 동안 아프거나， 혹은 다시 여러 날 아프거나 잠깐 동안 아프거나， 혹은 차도가 없는 열병(熱病) 등을 제거하여 없애기를 원하라.모든 피부병ㆍ종기ㆍ치루(痔漏)ㆍ악성 종기ㆍ수족이 오그라드는 병ㆍ혹이 자라는 병ㆍ귀신으로 인한 장열병(壯熱病)ㆍ풍병(風病)ㆍ황달ㆍ가래가 나오는 병과 혹은 세 가지 병이 한꺼번에 겹치는 일과 404병 등을 제거하여 없애기를 원하라. 두통ㆍ편두통ㆍ음식을 소화시키지 못하는 병ㆍ눈의 통증ㆍ귀의 통증ㆍ코의 통증ㆍ입의 통증ㆍ입술의 통증ㆍ뺨의 통증을 제거하여 없애기를 원하라. 치아(齒牙)의 통증ㆍ혀의 통증ㆍ인후통ㆍ가슴의 통증ㆍ옆구리의 통증ㆍ등의 통증ㆍ심장의 통증ㆍ위장의 통증을 제거하여 없애기를 원하라. 허리의 통증ㆍ배의 통증ㆍ넓적다리의 통증ㆍ무릎의 통증ㆍ사지(四肢)의 통증ㆍ은밀한 곳의 통증ㆍ온몸의 동통(疼痛)을 제거하여 없애기를 원하라.용의 독기(毒氣)ㆍ독사(毒蛇)의 독기ㆍ약(藥)의 독기ㆍ주술ㆍ독충(毒蟲)ㆍ도깨비의 독기 등 모든 독기들을 완전히 제거하여 없애기를 원하라. 그리고 이러한 등의 모든 귀신ㆍ도깨비 등으로 인한 나쁜 병이 생길 때에 모두 다 ‘저 아무개와 모든 권속들을 옹호하여 모든 재액에서 벗어나 수명이 백년토록 장수하기를 바랍니다’라고 하라.다시 아난타여， 그대는 반드시 용왕의 이름을 칭념(稱念)하여라. 이들은 복덕이 있는 용왕들이니， 만약 이름을 일컫는 이는 큰 이익을 얻느니라. 그 이름은 다음과 같다.불세존용왕(佛世尊龍王)ㆍ범천(梵天)용왕ㆍ제석(帝釋)용왕ㆍ염마(焰摩)용왕ㆍ대해(大海)용왕ㆍ해자(海子)용왕ㆍ사얼라(娑蘖羅)용왕ㆍ사얼라자(娑蘖羅子)용왕ㆍ마갈(摩竭)용왕ㆍ난타(難陀)용왕ㆍ오파난타(塢波難馱)용왕ㆍ나라(那羅)용왕ㆍ소나라(小那羅)용왕ㆍ선견(善見)용왕ㆍ바소지(婆蘇枳)용왕ㆍ덕차가(德叉迦)용왕ㆍ아로나(阿嚕拏)용왕ㆍ바로나(婆嚕拏)용왕ㆍ사자(師子)용왕ㆍ유길상(有吉祥)용왕ㆍ길상인(吉祥因)용왕ㆍ길상증장(吉祥增長)용왕ㆍ길상현(吉祥賢)용왕ㆍ무외(無畏)용왕ㆍ대력(大力)용왕ㆍ설랍바(設臘婆)용왕ㆍ묘비(妙臂)용왕ㆍ묘고(妙高)용왕ㆍ일광(日光)용왕ㆍ월광(月光)용왕ㆍ대후(大吼)용왕ㆍ진성(震聲)용왕ㆍ뇌전(雷電)용왕ㆍ격발(擊發)용왕ㆍ강우(降雨)용왕ㆍ무구광(無垢光)용왕ㆍ알락가두(頞洛迦頭)용왕이니라.발락가두(跋洛迦頭)용왕ㆍ마두(馬頭)용왕ㆍ우두(牛頭)용왕ㆍ녹두(鹿頭)용왕ㆍ상두(象頭)용왕ㆍ습력(濕力)용왕ㆍ환희(歡喜)용왕ㆍ기묘(奇妙)용왕ㆍ묘안(妙眼)용왕ㆍ묘군(妙軍)용왕ㆍ호로나(護嚕拏)용왕ㆍ나모지(那母止)용왕ㆍ모지(母止)용왕ㆍ모지린타(母止隣陀)용왕ㆍ나사나(羅娑拏)용왕ㆍ나급바(羅笈婆)용왕ㆍ실리(室里)용왕ㆍ산고(山孤)용왕ㆍ남모로(濫母嚕)용왕ㆍ유고(有蠱)용왕ㆍ무변(無邊)용왕ㆍ갈락가(羯諾迦)용왕ㆍ상갈차(象羯磋)용왕ㆍ황색(黃色)용왕ㆍ적색(赤色)용왕ㆍ백색(白色)용왕ㆍ예라섭(𧫦羅葉)용왕ㆍ상거(商佉)용왕ㆍ아파라(阿跛羅)용왕ㆍ흑(黑)용왕ㆍ소흑(小黑)용왕ㆍ역천(力天)용왕ㆍ나라연(那羅延)용왕ㆍ검마라(劍麽羅)용왕ㆍ석박(石膊)용왕ㆍ강가(弶伽)용왕ㆍ신도(信度)용왕ㆍ바추(嚩芻)용왕ㆍ시다(枲多)용왕ㆍ길경(吉慶)용왕ㆍ무열뇌지(無熱惱池)용왕이니라.선주(善住)용왕ㆍ예라발나(𧫦羅跋拏)용왕ㆍ지지(持地)용왕ㆍ지산(持山)용왕ㆍ지광명(持光明)용왕ㆍ현선(賢善)용왕ㆍ극현선(極賢善)용왕ㆍ세현(世賢)용왕ㆍ역현(力賢)용왕ㆍ보주(寶珠)용왕ㆍ주연(珠胭)용왕ㆍ이흑(二黑)용왕ㆍ이황(二黃)용왕ㆍ이적(二赤)용왕ㆍ이백(二白)용왕ㆍ화만(花鬘)용왕ㆍ적화만(赤花鬘)용왕ㆍ독자(犢子)용왕ㆍ현구(賢句)용왕ㆍ고음(鼓音)용왕ㆍ소고음(小鼓音)용왕ㆍ암말라진(菴末羅津)용왕ㆍ보자(寶子)용왕ㆍ지국(持國)용왕ㆍ증장(增長)용왕ㆍ광목(廣目)용왕ㆍ다문(多聞)용왕ㆍ거면(車面)용왕ㆍ점비야가(占箄野迦)용왕ㆍ교답마(驕答摩)용왕ㆍ반차라(半遮羅)용왕ㆍ오계(五髻)용왕ㆍ광명(光明)용왕ㆍ빈도(頻度)용왕ㆍ소빈도(小頻度)용왕ㆍ아력가(阿力迦)용왕ㆍ갈력가(羯力迦)용왕ㆍ발력가(跋力迦)용왕ㆍ광야(曠野)용왕ㆍ긴질니(緊質𩕳)용왕ㆍ긴질가(緊質迦)용왕이니라.집타가(緝馱迦)용왕ㆍ흑교답마(黑驕答摩)용왕ㆍ소마나(蘇麽那)용왕ㆍ인(人)용왕ㆍ근인(根人)용왕ㆍ상인(上人)용왕ㆍ마등가(摩登迦)용왕ㆍ만나락가(曼拏洛迦)용왕ㆍ비인(非人)용왕ㆍ알나가(頞拏迦)용왕ㆍ최승(最勝)용왕ㆍ난승(難勝)용왕ㆍ말라가(末攞迦)용왕ㆍ아로가(阿嚕迦)용왕ㆍ예라(𧫦羅)용왕ㆍ예라발나(𧫦羅鉢拏)용왕ㆍ아라바로(阿囉婆路)용왕ㆍ마라바로(麽羅婆路)용왕ㆍ마나사(摩那私)용왕ㆍ갈구적가(羯句擿迦)용왕ㆍ겁비라(劫比羅)용왕ㆍ세바락가(勢婆洛迦)용왕ㆍ청련화(靑蓮花)용왕ㆍ유조(有爪)용왕ㆍ증장(增長)용왕ㆍ해탈(解脫)용왕ㆍ지혜(智慧)용왕ㆍ극해탈(極解脫)용왕ㆍ모담(毛緂)과 마승(馬勝) 두 용왕ㆍ예라(𧫦羅)와 미라(迷羅) 두 용왕ㆍ난타(難陀)와 발난타(跋難陀) 두 용왕ㆍ아치라(阿齒羅)용왕ㆍ대선현(大善現)용왕ㆍ변흑(遍黑)용왕ㆍ변충(遍蟲)용왕ㆍ묘면(妙面)용왕ㆍ경면(鏡面)용왕ㆍ승영(承迎)용왕ㆍ헌다라(巘馱羅)용왕ㆍ사자주(師子洲)용왕ㆍ달미나(達弭拏)용왕ㆍ이흑(二黑)용왕ㆍ이백(二白)용왕ㆍ이소백(二小白)용왕이니라.이러한 등의 모든 대용왕이 상수(上首)가 되어 각각의 권속들이 이 대지(大地)에 때때로 천둥소리를 울리고， 혹은 광명을 놓으며， 혹은 단비를 내려 곡식을 잘 익도록 하느니라. 이미 일찍이 여래를 친견하여 삼귀의계(三歸依戒)와 학처(學處：계율)를 받아 지니느니라. 그리고 금시조(金翅鳥)에게 잡혀 먹히는 공포에서 벗어나고， 불에 타거나 모래에 묻히는 공포에서 벗어나며， 왕에게 부림을 받는 공포에서 벗어나느니라. 항상 대지를 호지(護持)하여 큰 보배 궁전에 살고， 수명이 아주 길며， 큰 세력과 부귀가 있어 자재하니라. 또한 권속이 한량없고 큰 신통을 갖추어 능히 원적(怨敵)을 꺾어 물리치느니라. 큰 광명이 있고 형색(形色)이 원만하여 이름을 널리 드날리고 제석천과 아수라가 싸울 때에 위신력으로 도와 제석천이 이기게 하느니라.그리고 저 모든 용왕들은 자손ㆍ형제ㆍ군장(軍將)ㆍ대신(大臣)ㆍ여러 가지 일을 하는 심부름꾼이 있느니라.이러한 용왕들에게 ‘이 불모대공작명왕진언으로 저 아무개와 모든 권속들을 옹호하여 근심과 고통에서 벗어나서 수명이 백년토록 장수하기를 바랍니다. 저와 권속들이 청정하든지 청정하지 않든지， 정신이 몽롱하든지， 방일하든지， 걷고 머물고 앉고 눕든지， 잠자고 깨어나고 오고 가든지 간에 모든 시간마다 저희들을 옹호하기를 원합니다.또 천의 공포ㆍ용의 공포ㆍ아수라의 공포ㆍ마로다의 공포ㆍ아로나의 공포ㆍ건달바의 공포ㆍ긴나라의 공포ㆍ마후라가의 공포ㆍ야차의 공포ㆍ나찰사의 공포ㆍ필례다의 공포ㆍ비사차의 공포ㆍ보다의 공포ㆍ구반다의 공포ㆍ포단나의 공포ㆍ갈타포단나의 공포ㆍ색건나의 공포ㆍ온마나의 공포ㆍ차야의 공포ㆍ아발사마라의 공포ㆍ오사다라가 등 이와 같은 공포를 모두 다 멀리 여의게 해주십시오.또 모든 공포， 즉 왕의 공포ㆍ도적의 공포ㆍ물의 공포ㆍ불의 공포ㆍ나쁜 벗의 공포ㆍ겁살(劫殺)의 공포ㆍ원적(怨敵) 등의 공포와 혹은 다른 나라 군대가 침략하는 공포ㆍ기근(饑饉)을 만나는 공포ㆍ요절하여 죽는 공포ㆍ지진의 공포ㆍ모든 흉악한 짐승의 공포 등 모든 공포가 있을 적에 저 아무개와 모든 권속들이 공포에서 벗어나게 해주십시오’라고 하고， 다시 게송을 읊느니라.”
저로 하여금 밤새도록 편안케 하며
온종일 편안케 하며
모든 시간마다
모든 부처님께서 호념(護念)하소서.
나모소도 몯다야나모소도 몯다예나모소 도미목-다야나모소도
南謨窣睹二合母馱野南謨窣睹二合冒馱曳南謨窣睹二合尾目訖多二合野南謨窣睹二合
미목-다예나모소도 션다야나모소도 션다예나모소도 미목-다
尾目訖多曳南謨窣睹二合扇多野南謨窣睹二合扇多曳南謨窣睹二合尾目訖多
야나모소도 미목-다예15)
野南謨窣睹二合尾目訖多曳
모든 정행바라문(淨行婆羅門)은
모든 악업(惡業)을 끊었으므로
이러한 분들께 나는 이제 귀의하나니
저와 모든 권속들을 옹호하여 주십시오.
천ㆍ아수라ㆍ야차 등으로서
법문을 들으러 오는 자는 마땅히
불법(佛法)을 옹호하여 영원히 존속하려는 마음으로
제각기 세존의 가르치심을 부지런히 행하네.
모든 세계에서 들으려는 이들이 오되
땅 위나 허공에 거처하여
항상 인간 세상에 자비심을 일으켜
밤낮으로 자신을 법에 의지하여 머문다네.
원하건대 모든 세계가 항상 안온하고
무변한 복과 지혜로 중생을 이롭게 하여
죄장(罪障)이 모두 없어지며
뭇 고통을 멀리 여의어 열반의 세계에 돌아가고
항상 계향(戒香)으로 온몸이 빛나며
항상 선정의 옷으로 몸을 가리고
보리의 미묘한 꽃으로 두루 장엄하여
머무는 곳마다 항상 안락하기를 바랍니다.